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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 49:1|
And Jacob H3290 called H7121 unto his sons, H1121 and said, H559 Gather yourselves together, H622 that I may tell H5046 you that which shall befall H7122 you in the last H319 days. H3117
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|Gênesis 49:2|
Gather yourselves together, H6908 and hear, H8085 ye sons H1121 of Jacob; H3290 and hearken H8085 unto Israel H3478 your father. H1
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|Gênesis 49:3|
Reuben, H7205 thou art my firstborn, H1060 my might, H3581 and the beginning H7225 of my strength, H202 the excellency H3499 of dignity, H7613 and the excellency H3499 of power: H5794
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|Gênesis 49:4|
Unstable H6349 as water, H4325 thou shalt not excel; H3498 because thou wentest up H5927 to thy father's H1 bed; H4904 then defiledst thou H2490 it: he went up H5927 to my couch. H3326
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|Gênesis 49:5|
Simeon H8095 and Levi H3878 are brethren; H251 instruments H3627 of cruelty H2555 are in their habitations. H4380
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|Gênesis 49:6|
O my soul, H5315 come H935 not thou into their secret; H5475 unto their assembly, H6951 mine honour, H3519 be not thou united: H3161 for in their anger H639 they slew H2026 a man, H376 and in their selfwill H7522 they digged down H6131 a wall. H7794
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|Gênesis 49:7|
Cursed H779 be their anger, H639 for it was fierce; H5794 and their wrath, H5678 for it was cruel: H7185 I will divide H2505 them in Jacob, H3290 and scatter H6327 them in Israel. H3478
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|Gênesis 49:8|
Judah, H3063 thou art he whom thy brethren H251 shall praise: H3034 thy hand H3027 shall be in the neck H6203 of thine enemies; H341 thy father's H1 children H1121 shall bow down H7812 before thee.
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|Gênesis 49:9|
Judah H3063 is a lion's H738 whelp: H1482 from the prey, H2964 my son, H1121 thou art gone up: H5927 he stooped down, H3766 he couched H7257 as a lion, H738 and as an old lion; H3833 who shall rouse him up? H6965
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|Gênesis 49:10|
The sceptre H7626 shall not depart H5493 from Judah, H3063 nor a lawgiver H2710 from between his feet, H7272 until H3588 Shiloh H7886 come; H935 and unto him shall the gathering H3349 of the people H5971 be.
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva