-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Gênesis 25:1|
Then again H3254 Abraham H85 took H3947 a wife, H802 and her name H8034 was Keturah. H6989
-
2
|Gênesis 25:2|
And she bare H3205 him Zimran, H2175 and Jokshan, H3370 and Medan, H4091 and Midian, H4080 and Ishbak, H3435 and Shuah. H7744
-
3
|Gênesis 25:3|
And Jokshan H3370 begat H3205 Sheba, H7614 and Dedan. H1719 And the sons H1121 of Dedan H1719 were Asshurim, H805 and Letushim, H3912 and Leummim. H3817
-
4
|Gênesis 25:4|
And the sons H1121 of Midian; H4080 Ephah, H5891 and Epher, H6081 and Hanoch, H2585 and Abida, H28 and Eldaah. H420 All these were the children H1121 of Keturah. H6989
-
6
|Gênesis 25:6|
But unto the sons H1121 of the concubines, H6370 which Abraham H85 had, Abraham H85 gave H5414 gifts, H4979 and sent them away H7971 from Isaac H3327 his son, H1121 while he yet lived, H2416 eastward, H6924 unto the east H6924 country. H776
-
7
|Gênesis 25:7|
And these are the days H3117 of the years H8141 of Abraham's H85 life H2416 which he lived, H2425 an hundred H8141 threescore H3967 and fifteen H2568 H7657 H8141 years. H8141
-
8
|Gênesis 25:8|
Then Abraham H85 gave up the ghost, H1478 and died H4191 in a good H2896 old age, H7872 an old man, H2205 and full H7649 of years; and was gathered H622 to his people. H5971
-
9
|Gênesis 25:9|
And his sons H1121 Isaac H3327 and Ishmael H3458 buried H6912 him in the cave H4631 of Machpelah, H4375 in the field H7704 of Ephron H6085 the son H1121 of Zohar H6714 the Hittite, H2850 which is before H6440 Mamre; H4471
-
10
|Gênesis 25:10|
The field H7704 which Abraham H85 purchased H7069 of the sons H1121 of Heth: H2845 there was Abraham H85 buried, H6912 and Sarah H8283 his wife. H802
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva