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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 45:1|
Then Joseph H3130 could H3201 not refrain H662 himself before all them that stood H5324 by him; and he cried, H7121 Cause H3318 every man H376 to go out H3318 from me. And there stood H5975 no man H376 with him, while Joseph H3130 made himself known H3045 unto his brethren. H251
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|Gênesis 45:2|
And he wept H1065 H6963 aloud: H5414 and the Egyptians H4714 and the house H1004 of Pharaoh H6547 heard. H8085 H8085
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|Gênesis 45:3|
And Joseph H3130 said H559 unto his brethren, H251 I am Joseph; H3130 doth my father H1 yet live? H2416 And his brethren H251 could H3201 not answer H6030 him; for they were troubled H926 at his presence. H6440
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|Gênesis 45:4|
And Joseph H3130 said H559 unto his brethren, H251 Come near H5066 to me, I pray you. And they came near. H5066 And he said, H559 I am Joseph H3130 your brother, H251 whom ye sold H4376 into Egypt. H4714
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|Gênesis 45:5|
Now therefore be not grieved, H6087 nor angry H2734 with yourselves, H5869 that ye sold H4376 me hither: for God H430 did send H7971 me before you H6440 to preserve life. H4241
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|Gênesis 45:6|
For these two years H8141 hath the famine H7458 been in H7130 the land: H776 and yet there are five H2568 years, H8141 in the which there shall neither H369 be earing H2758 nor harvest. H7105
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|Gênesis 45:7|
And God H430 sent H7971 me before you H6440 to preserve H7760 you a posterity H7611 in the earth, H776 and to save your lives H2421 by a great H1419 deliverance. H6413
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|Gênesis 45:8|
So now it was not you that sent H7971 me hither, but God: H430 and he hath made H7760 me a father H1 to Pharaoh, H6547 and lord H113 of all his house, H1004 and a ruler H4910 throughout all the land H776 of Egypt. H4714
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|Gênesis 45:9|
Haste H4116 ye, and go up H5927 to my father, H1 and say H559 unto him, Thus saith H559 thy son H1121 Joseph, H3130 God H430 hath made H7760 me lord H113 of all Egypt: H4714 come down H3381 unto me, tarry H5975 not:
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|Gênesis 45:10|
And thou shalt dwell H3427 in the land H776 of Goshen, H1657 and thou shalt be near H7138 unto me, thou, and thy children, H1121 and thy children's H1121 children, H1121 and thy flocks, H6629 and thy herds, H1241 and all that thou hast:
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Sugestões

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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva