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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 4:1|
And Adam H120 knew H3045 H853 Eve H2332 his wife; H802 and she conceived, H2029 and bare H3205 H853 Cain, H7014 and said, H559 I have gotten H7069 a man H376 from H854 the LORD. H3068
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|Gênesis 4:2|
And she again H3254 bare H3205 his brother H251 Abel. H1893 And Abel H1893 was a keeper H7462 of sheep, H6629 but Cain H7014 was a tiller H5647 of the ground. H127
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|Gênesis 4:3|
And in process H7093 of time H3117 it came to pass, that Cain H7014 brought H935 of the fruit H6529 of the ground H127 an offering H4503 unto the LORD. H3068
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|Gênesis 4:4|
And Abel, H1893 he H1931 also brought H935 of the firstlings H1062 of his flock H6629 and of the fat H2459 thereof. And the LORD H3068 had respect H8159 unto Abel H1893 and to his offering: H4503
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|Gênesis 4:5|
But unto Cain H7014 and to his offering H4503 he had not respect. H8159 And Cain H7014 was very H3966 wroth, H2734 and his countenance H6440 fell. H5307
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|Gênesis 4:6|
And the LORD H3068 said H559 unto Cain, H7014 Why art thou wroth? H2734 and why is thy countenance H6440 fallen? H5307
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|Gênesis 4:7|
If H518 thou doest well, H3190 shalt thou not be accepted? H7613 and if thou doest not well, H3190 sin H2403 lieth H7257 at the door. H6607 And unto thee shall be his desire, H8669 and thou shalt rule H4910 over him.
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8
|Gênesis 4:8|
And Cain H7014 talked H559 with H413 Abel H1893 his brother: H251 and it came to pass, when they were in the field, H7704 that Cain H7014 rose up H6965 against H413 Abel H1893 his brother, H251 and slew him. H2026
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|Gênesis 4:9|
And the LORD H3068 said H559 unto Cain, H7014 Where H335 is Abel H1893 thy brother? H251 And he said, H559 I know H3045 not: Am I my brother's H251 keeper? H8104
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|Gênesis 4:10|
And he said, H559 What H4100 hast thou done? H6213 the voice H6963 of thy brother's H251 blood H1818 crieth H6817 unto me from the ground. H127
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva