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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 31:1|
And he heard H8085 the words H1697 of Laban's H3837 sons, H1121 saying, H559 Jacob H3290 hath taken away H3947 all that was our father's; H1 and of that which was our father's H1 hath he gotten H6213 all this glory. H3519
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|Gênesis 31:2|
And Jacob H3290 beheld H7200 the countenance H6440 of Laban, H3837 and, behold, it was not toward him as H8543 before. H8032
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3
|Gênesis 31:3|
And the LORD H3068 said H559 unto Jacob, H3290 Return H7725 unto the land H776 of thy fathers, H1 and to thy kindred; H4138 and I will be with thee.
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|Gênesis 31:4|
And Jacob H3290 sent H7971 and called H7121 Rachel H7354 and Leah H3812 to the field H7704 unto his flock, H6629
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5
|Gênesis 31:5|
And said H559 unto them, I see H7200 your father's H1 countenance, H6440 that it is not toward me as H8543 before; H8032 but the God H430 of my father H1 hath been H1961 with me.
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|Gênesis 31:6|
And ye H859 know H3045 that with all my power H3581 I have served H5647 your father. H1
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|Gênesis 31:7|
And your father H1 hath deceived H2048 me, and changed H2498 my wages H4909 ten H6235 times; H4489 but God H430 suffered him H5414 not to hurt H7489 me. H5978
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8
|Gênesis 31:8|
If he said H559 thus, The speckled H5348 shall be thy wages; H7939 then all the cattle H6629 bare H3205 speckled: H5348 and if he said H559 thus, The ringstraked H6124 shall be thy hire; H7939 then bare H3205 all the cattle H6629 ringstraked. H6124
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|Gênesis 31:9|
Thus God H430 hath taken away H5337 the cattle H4735 of your father, H1 and given H5414 them to me.
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10
|Gênesis 31:10|
And it came to pass at the time H6256 that the cattle H6629 conceived, H3179 that I lifted up H5375 mine eyes, H5869 and saw H7200 in a dream, H2472 and, behold, the rams H6260 which leaped H5927 upon the cattle H6629 were ringstraked, H6124 speckled, H5348 and grisled. H1261
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Sugestões

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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva