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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 22:1|
And it came to pass after H310 these things, H1697 that God H430 did tempt H5254 Abraham, H85 and said H559 unto him, Abraham: H85 and he said, H559 Behold, here I am.
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|Gênesis 22:2|
And he said, H559 Take now H3947 thy son, H1121 thine only H3173 son Isaac, H3327 whom thou lovest, H157 and get thee H3212 into the land H776 of Moriah; H4179 and offer him H5927 there for a burnt offering H5930 upon one H259 of the mountains H2022 which I will tell H559 thee of.
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|Gênesis 22:3|
And Abraham H85 rose up early H7925 in the morning, H1242 and saddled H2280 his ass, H2543 and took H3947 two H8147 of his young men H5288 with him, and Isaac H3327 his son, H1121 and clave H1234 the wood H6086 for the burnt offering, H5930 and rose up, H6965 and went H3212 unto the place H4725 of which God H430 had told H559 him.
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|Gênesis 22:4|
Then on the third H7992 day H3117 Abraham H85 lifted up H5375 his eyes, H5869 and saw H7200 the place H4725 afar off. H7350
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|Gênesis 22:5|
And Abraham H85 said H559 unto his young men, H5288 Abide H3427 ye here with the ass; H2543 and I and the lad H5288 will go H3212 yonder H3541 and worship, H7812 and come again H7725 to you.
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6
|Gênesis 22:6|
And Abraham H85 took H3947 the wood H6086 of the burnt offering, H5930 and laid H7760 it upon Isaac H3327 his son; H1121 and he took H3947 the fire H784 in his hand, H3027 and a knife; H3979 and they went H3212 both H8147 of them together. H3162
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|Gênesis 22:7|
And Isaac H3327 spake H559 unto Abraham H85 his father, H1 and said, H559 My father: H1 and he said, H559 Here am I, my son. H1121 And he said, H559 Behold the fire H784 and the wood: H6086 but where is the lamb H7716 for a burnt offering? H5930
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|Gênesis 22:8|
And Abraham H85 said, H559 My son, H1121 God H430 will provide H7200 himself a lamb H7716 for a burnt offering: H5930 so they went H3212 both of them H8147 together. H3162
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|Gênesis 22:9|
And they came H935 to the place H4725 which God H430 had told H559 him of; and Abraham H85 built H1129 an altar H4196 there, and laid H6186 the wood H6086 in order, H6186 and bound H6123 Isaac H3327 his son, H1121 and laid H7760 him on the altar H4196 upon H4605 the wood. H6086
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|Gênesis 22:10|
And Abraham H85 stretched forth H7971 his hand, H3027 and took H3947 the knife H3979 to slay H7819 his son. H1121
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva