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      Clique para ler Jó 35-37



      13 de junho LAB 530

      O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
      JÓ 35-37

      Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
      Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
      E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
      “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
      Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
      Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 11
      • 1     |Gênesis 11:1| And the whole earth H776 was of one H259 language, H8193 and of one H259 speech. H1697
                   
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      • 2     |Gênesis 11:2| And it came to pass, as they journeyed H5265 from the east, H6924 that they found H4672 a plain H1237 in the land H776 of Shinar; H8152 and they dwelt H3427 there.
                   
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      • 3     |Gênesis 11:3| And they said H559 one H376 to another, H7453 Go to, H3051 let us make H3835 brick, H3843 and burn H8313 them throughly. H8316 And they had brick H3843 for stone, H68 and slime H2564 had H1961 they for morter. H2563
                   
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      • 4     |Gênesis 11:4| And they said, H559 Go to, H3051 let us build H1129 us a city H5892 and a tower, H4026 whose top H7218 may reach unto heaven; H8064 and let us make H6213 us a name, H8034 lest we be scattered abroad H6327 upon the face H6440 of the whole earth. H776
                   
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      • 5     |Gênesis 11:5| And the LORD H3068 came down H3381 to see H7200 the city H5892 and the tower, H4026 which the children H1121 of men H120 builded. H1129
                   
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      • 6     |Gênesis 11:6| And the LORD H3068 said, H559 Behold, the people H5971 is one, H259 and they have all one H259 language; H8193 and this they begin H2490 to do: H6213 and now nothing H3605 will H3808 be restrained H1219 from them, which they have imagined H2161 to do. H6213
                   
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      • 7     |Gênesis 11:7| Go to, H3051 let us go down, H3381 and there confound H1101 their language, H8193 that H834 they may not understand H8085 one H376 another's H7453 speech. H8193
                   
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      • 8     |Gênesis 11:8| So the LORD H3068 scattered them abroad H6327 from thence H8033 upon the face H6440 of all the earth: H776 and they left off H2308 to build H1129 the city. H5892
                   
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      • 9     |Gênesis 11:9| Therefore is the name of it H8034 called H7121 Babel; H894 because the LORD H3068 did there confound H1101 the language H8193 of all the earth: H776 and from thence did H6327 the LORD H3068 scatter them abroad H6327 upon the face H6440 of all the earth. H776
                   
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      • 10     |Gênesis 11:10| These are the generations H8435 of Shem: H8035 Shem H8035 was an hundred H3967 years H8141 old, H1121 and begat H3205 Arphaxad H775 two years H8141 after H310 the flood: H3999
                   
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