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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 11:1|
And the whole earth H776 was of one H259 language, H8193 and of one H259 speech. H1697
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|Gênesis 11:2|
And it came to pass, as they journeyed H5265 from the east, H6924 that they found H4672 a plain H1237 in the land H776 of Shinar; H8152 and they dwelt H3427 there.
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|Gênesis 11:3|
And they said H559 one H376 to another, H7453 Go to, H3051 let us make H3835 brick, H3843 and burn H8313 them throughly. H8316 And they had brick H3843 for stone, H68 and slime H2564 had H1961 they for morter. H2563
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|Gênesis 11:4|
And they said, H559 Go to, H3051 let us build H1129 us a city H5892 and a tower, H4026 whose top H7218 may reach unto heaven; H8064 and let us make H6213 us a name, H8034 lest we be scattered abroad H6327 upon the face H6440 of the whole earth. H776
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|Gênesis 11:5|
And the LORD H3068 came down H3381 to see H7200 the city H5892 and the tower, H4026 which the children H1121 of men H120 builded. H1129
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|Gênesis 11:6|
And the LORD H3068 said, H559 Behold, the people H5971 is one, H259 and they have all one H259 language; H8193 and this they begin H2490 to do: H6213 and now nothing H3605 will H3808 be restrained H1219 from them, which they have imagined H2161 to do. H6213
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|Gênesis 11:7|
Go to, H3051 let us go down, H3381 and there confound H1101 their language, H8193 that H834 they may not understand H8085 one H376 another's H7453 speech. H8193
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8
|Gênesis 11:8|
So the LORD H3068 scattered them abroad H6327 from thence H8033 upon the face H6440 of all the earth: H776 and they left off H2308 to build H1129 the city. H5892
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|Gênesis 11:9|
Therefore is the name of it H8034 called H7121 Babel; H894 because the LORD H3068 did there confound H1101 the language H8193 of all the earth: H776 and from thence did H6327 the LORD H3068 scatter them abroad H6327 upon the face H6440 of all the earth. H776
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|Gênesis 11:10|
These are the generations H8435 of Shem: H8035 Shem H8035 was an hundred H3967 years H8141 old, H1121 and begat H3205 Arphaxad H775 two years H8141 after H310 the flood: H3999
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva