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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 11:21|
And Reu H7466 lived H2421 after H310 he begat H3205 Serug H8286 two hundred H8141 and H3967 seven H7651 years, H8141 and begat H3205 sons H1121 and daughters. H1323
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|Gênesis 11:22|
And Serug H8286 lived H2421 thirty H7970 years, H8141 and begat H3205 Nahor: H5152
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|Gênesis 11:23|
And Serug H8286 lived H2421 after H310 he begat H3205 Nahor H5152 two hundred H3967 years, H8141 and begat H3205 sons H1121 and daughters. H1323
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|Gênesis 11:24|
And Nahor H5152 lived H2421 nine H8672 and twenty H6242 years, H8141 and begat H3205 Terah: H8646
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|Gênesis 11:25|
And Nahor H5152 lived H2421 after H310 he begat H3205 Terah H8646 an hundred H8141 and H3967 nineteen H8672 H6240 years, H8141 and begat H3205 sons H1121 and daughters. H1323
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|Gênesis 11:26|
And Terah H8646 lived H2421 seventy H7657 years, H8141 and begat H3205 Abram, H87 Nahor, H5152 and Haran. H2039
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|Gênesis 11:27|
Now these are the generations H8435 of Terah: H8646 Terah H8646 begat H3205 Abram, H87 Nahor, H5152 and Haran; H2039 and Haran H2039 begat H3205 Lot. H3876
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|Gênesis 11:28|
And Haran H2039 died H4191 before H6440 his father H1 Terah H8646 in the land H776 of his nativity, H4138 in Ur H218 of the Chaldees. H3778
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|Gênesis 11:29|
And Abram H87 and Nahor H5152 took H3947 them wives: H802 the name H8034 of Abram's H87 wife H802 was Sarai; H8297 and the name H8034 of Nahor's H5152 wife, H802 Milcah, H4435 the daughter H1323 of Haran, H2039 the father H1 of Milcah, H4435 and the father H1 of Iscah. H3252
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Sugestões

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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva