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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 4
      • 11     |Gênesis 4:11| And now art thou cursed H779 from the earth, H127 which hath opened H6475 her mouth H6310 to receive H3947 thy brother's H251 blood H1818 from thy hand; H3027
                   
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      • 12     |Gênesis 4:12| When H3588 thou tillest H5647 the ground, H127 it shall not henceforth H3254 yield H5414 unto thee her strength; H3581 a fugitive H5128 and a vagabond H5110 shalt thou be in the earth. H776
                   
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      • 13     |Gênesis 4:13| And Cain H7014 said H559 unto the LORD, H3068 My punishment H5771 is greater H1419 than I can bear. H5375
                   
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      • 14     |Gênesis 4:14| Behold, thou hast driven me out H1644 this day H3117 from the face H6440 of the earth; H127 and from H5921 thy face H6440 shall I be hid; H5641 and I shall be a fugitive H5128 and a vagabond H5110 in the earth; H776 and it shall come to pass, H1961 that every one that findeth me H4672 shall slay me. H2026
                   
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      • 15     |Gênesis 4:15| And the LORD H3068 said H559 unto him, Therefore H3651 whosoever slayeth H2026 Cain, H7014 vengeance shall be taken H5358 on him sevenfold. H7659 And the LORD H3068 set H7760 a mark H226 upon Cain, H7014 lest H1115 any finding H4672 him should kill H5221 him.
                   
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      • 16     |Gênesis 4:16| And Cain H7014 went out H3318 from the presence H6440 of the LORD, H3068 and dwelt H3427 in the land H776 of Nod, H5113 on the east H6926 of Eden. H5731
                   
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      • 17     |Gênesis 4:17| And Cain H7014 knew H3045 his wife; H802 and she conceived, H2029 and bare H3205 Enoch: H2585 and he builded H1129 a city, H5892 and called H7121 the name H8034 of the city, H5892 after the name H8034 of his son, H1121 Enoch. H2585
                   
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      • 18     |Gênesis 4:18| And unto Enoch H2585 was born H3205 Irad: H5897 and Irad H5897 begat H3205 Mehujael: H4232 and Mehujael H4232 begat H3205 Methusael: H4967 and Methusael H4967 begat H3205 Lamech. H3929
                   
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      • 19     |Gênesis 4:19| And Lamech H3929 took H3947 unto him two H8147 wives: H802 the name H8034 of the one H259 was Adah, H5711 and the name H8034 of the other H8145 Zillah. H6741
                   
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      • 20     |Gênesis 4:20| And Adah H5711 bare H3205 Jabal: H2989 he was the father H1 of such as dwell H3427 in tents, H168 and of such as have cattle. H4735
                   
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