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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 45:21|
And the children H1121 of Israel H3478 did H6213 so: and Joseph H3130 gave H5414 them wagons, H5699 according to the commandment H6310 of Pharaoh, H6547 and gave H5414 them provision H6720 for the way. H1870
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|Gênesis 45:22|
To all of them he gave H5414 each man H376 changes H2487 of raiment; H8071 but to Benjamin H1144 he gave H5414 three H7969 hundred H3967 pieces of silver, H3701 and five H2568 changes H2487 of raiment. H8071
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|Gênesis 45:23|
And to his father H1 he sent H7971 after this H2063 manner; ten H6235 asses H860 laden H5375 with the good things H2898 of Egypt, H4714 and ten H6235 she asses H2543 laden H5375 with corn H1250 and bread H3899 and meat H4202 for his father H1 by the way. H1870
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|Gênesis 45:24|
So he sent H7971 his brethren H251 away, H7971 and they departed: H3212 and he said H559 unto them, See that ye fall not out H7264 by the way. H1870
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|Gênesis 45:25|
And they went up H5927 out of Egypt, H4714 and came H935 into the land H776 of Canaan H3667 unto Jacob H3290 their father, H1
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|Gênesis 45:26|
And told H5046 him, saying, H559 Joseph H3130 is yet alive, H2416 and he is governor H4910 over all the land H776 of Egypt. H4714 And Jacob's heart H3820 fainted, H6313 for he believed H539 them not.
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|Gênesis 45:27|
And they told H1696 him all the words H1697 of Joseph, H3130 which he had said H1696 unto them: and when he saw H7200 the wagons H5699 which Joseph H3130 had sent H7971 to carry H5375 him, the spirit H7307 of Jacob H3290 their father H1 revived: H2421
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|Gênesis 45:28|
And Israel H3478 said, H559 It is enough; H7227 Joseph H3130 my son H1121 is yet alive: H2416 I will go H3212 and see him H7200 before I die. H4191
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva