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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Gênesis 25:11|
And it came to pass after H310 the death H4194 of Abraham, H85 that God H430 blessed H1288 his son H1121 Isaac; H3327 and Isaac H3327 dwelt H3427 by H5973 the well Lahairoi. H883
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|Gênesis 25:12|
Now these are the generations H8435 of Ishmael, H3458 Abraham's H85 son, H1121 whom Hagar H1904 the Egyptian, H4713 Sarah's H8283 handmaid, H8198 bare H3205 unto Abraham: H85
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|Gênesis 25:13|
And these are the names H8034 of the sons H1121 of Ishmael, H3458 by their names, H8034 according to their generations: H8435 the firstborn H1060 of Ishmael, H3458 Nebajoth; H5032 and Kedar, H6938 and Adbeel, H110 and Mibsam, H4017
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|Gênesis 25:16|
These are the sons H1121 of Ishmael, H3458 and these are their names, H8034 by their towns, H2691 and by their castles; H2918 twelve H6240 H8147 princes H5387 according to their nations. H523
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|Gênesis 25:17|
And these are the years H8141 of the life H2416 of Ishmael, H3458 an hundred H8141 and H3967 thirty H8141 and H7970 seven H7651 years: H8141 and he gave up the ghost H1478 and died; H4191 and was gathered H622 unto his people. H5971
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|Gênesis 25:18|
And they dwelt H7931 from Havilah H2341 unto Shur, H7793 that is before H6440 Egypt, H4714 as thou goest H935 toward Assyria: H804 and he died H5307 in the presence H6440 of all his brethren. H251
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|Gênesis 25:19|
And these are the generations H8435 of Isaac, H3327 Abraham's H85 son: H1121 Abraham H85 begat H3205 Isaac: H3327
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|Gênesis 25:20|
And Isaac H3327 was forty H705 years H8141 old H1121 when he took H3947 Rebekah H7259 to wife, H802 the daughter H1323 of Bethuel H1328 the Syrian H761 of Padanaram, H6307 the sister H269 to Laban H3837 the Syrian. H761
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva