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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 50:11|
And when the inhabitants H3427 of the land, H776 the Canaanites, H3669 saw H7200 the mourning H60 in the floor H1637 of Atad, H329 they said, H559 This is a grievous H3515 mourning H60 to the Egyptians: H4714 wherefore the name of it H8034 was called H7121 Abelmizraim, H67 which is beyond H5676 Jordan. H3383
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|Gênesis 50:13|
For his sons H1121 carried H5375 him into the land H776 of Canaan, H3667 and buried H6912 him in the cave H4631 of the field H7704 of Machpelah, H4375 which Abraham H85 bought H7069 with the field H7704 for a possession H272 of a buryingplace H6913 of Ephron H6085 the Hittite, H2850 before H6440 Mamre. H4471
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|Gênesis 50:14|
And Joseph H3130 returned H7725 into Egypt, H4714 he, and his brethren, H251 and all that went up H5927 with him to bury H6912 his father, H1 after H310 he had buried H6912 his father. H1
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|Gênesis 50:15|
And when Joseph's H3130 brethren H251 saw H7200 that their father H1 was dead, H4191 they said, H559 Joseph H3130 will peradventure H3863 hate us, H7852 and will certainly H7725 requite H7725 us all the evil H7451 which we did H1580 unto him.
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|Gênesis 50:16|
And they sent a messenger H6680 unto Joseph, H3130 saying, H559 Thy father H1 did command H6680 before H6440 he died, H4194 saying, H559
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|Gênesis 50:17|
So shall ye say H559 unto Joseph, H3130 Forgive, H5375 I pray thee H577 now, the trespass H6588 of thy brethren, H251 and their sin; H2403 for they did H1580 unto thee evil: H7451 and now, we pray thee, forgive H5375 the trespass H6588 of the servants H5650 of the God H430 of thy father. H1 And Joseph H3130 wept H1058 when they spake H1696 unto him.
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|Gênesis 50:18|
And his brethren H251 also went H3212 and fell down H5307 before his face; H6440 and they said, H559 Behold, we be thy servants. H5650
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|Gênesis 50:19|
And Joseph H3130 said H559 unto them, Fear H3372 not: for am I in the place of God? H430
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|Gênesis 50:20|
But as for you, ye thought H2803 evil H7451 against me; but God H430 meant it H2803 unto good, H2896 to H4616 bring to pass, H6213 as it is this day, H3117 to save H2421 much H7227 people H5971 alive. H2421
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva