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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Gênesis 23:11|
Nay, H3808 my lord, H113 hear me: H8085 the field H7704 give I H5414 thee, and the cave H4631 that is therein, I give it H5414 thee; in the presence H5869 of the sons H1121 of my people H5971 give H5414 I it thee: bury H6912 thy dead. H4191
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|Gênesis 23:12|
And Abraham H85 bowed down H7812 himself before H6440 the people H5971 of the land. H776
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|Gênesis 23:13|
And he spake H1696 unto Ephron H6085 in the audience H241 of the people H5971 of the land, H776 saying, H559 But if thou wilt give it, I pray thee, H3863 hear H8085 me: I will give H5414 thee money H3701 for the field; H7704 take H3947 it of me, and I will bury H6912 my dead H4191 there.
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|Gênesis 23:15|
My lord, H113 hearken H8085 unto me: the land H776 is worth four H702 hundred H3967 shekels H8255 of silver; H3701 what is that betwixt H996 me and thee? bury H6912 therefore thy dead. H4191
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|Gênesis 23:16|
And Abraham H85 hearkened H8085 unto Ephron; H6085 and Abraham H85 weighed H8254 to Ephron H6085 the silver, H3701 which he had named H1696 in the audience H241 of the sons H1121 of Heth, H2845 four H702 hundred H3967 shekels H8255 of silver, H3701 current H5674 money with the merchant. H5503
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|Gênesis 23:17|
And the field H7704 of Ephron, H6085 which was in Machpelah, H4375 which was before H6440 Mamre, H4471 the field, H7704 and the cave H4631 which was therein, and all the trees H6086 that were in the field, H7704 that were in all the borders H1366 round about, H5439 were made sure H6965
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|Gênesis 23:18|
Unto Abraham H85 for a possession H4736 in the presence H5869 of the children H1121 of Heth, H2845 before all that went in H935 at the gate H8179 of his city. H5892
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|Gênesis 23:19|
And after H310 this, H3651 Abraham H85 buried H6912 Sarah H8283 his wife H802 in the cave H4631 of the field H7704 of Machpelah H4375 before H6440 Mamre: H4471 the same is Hebron H2275 in the land H776 of Canaan. H3667
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|Gênesis 23:20|
And the field, H7704 and the cave H4631 that is therein, were made sure H6965 unto Abraham H85 for a possession H272 of a buryingplace H6913 by the sons H1121 of Heth. H2845
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva