-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|1 Reis 19:21|
以 利 沙 就 離 開 他 回 去 ， 宰 了 一 對 牛 ， 用 套 牛 的 器 具 煮 肉 給 民 吃 ， 隨 後 就 起 身 跟 隨 以 利 亞 ， 服 事 他 。
-
1
|1 Reis 20:1|
亞 蘭 王 便 哈 達 聚 集 他 的 全 軍 ， 率 領 三 十 二 個 王 ， 帶 著 車 馬 上 來 圍 攻 撒 瑪 利 亞 ；
-
2
|1 Reis 20:2|
又 差 遣 使 者 進 城 見 以 色 列 王 亞 哈 ， 對 他 說 ： 便 哈 達 如 此 說 ：
-
3
|1 Reis 20:3|
你 的 金 銀 都 要 歸 我 ， 你 妻 子 兒 女 中 最 美 的 也 要 歸 我 。
-
4
|1 Reis 20:4|
以 色 列 王 回 答 說 ： 我 主 我 王 啊 ， 可 以 依 著 你 的 話 ， 我 與 我 所 有 的 都 歸 你 。
-
5
|1 Reis 20:5|
使 者 又 來 說 ： 便 哈 達 如 此 說 ： 我 已 差 遣 人 去 見 你 ， 要 你 將 你 的 金 銀 、 妻 子 、 兒 女 都 給 我 。
-
6
|1 Reis 20:6|
但 明 日 約 在 這 時 候 ， 我 還 要 差 遣 臣 僕 到 你 那 裡 ， 搜 查 你 的 家 和 你 僕 人 的 家 ， 將 你 眼 中 一 切 所 喜 愛 的 都 拿 了 去 。
-
7
|1 Reis 20:7|
以 色 列 王 召 了 國 中 的 長 老 來 ， 對 他 們 說 ： 請 你 們 看 看 ， 這 人 是 怎 樣 地 謀 害 我 ， 他 先 差 遣 人 到 我 這 裡 來 ， 要 我 的 妻 子 、 兒 女 ， 和 金 銀 ， 我 並 沒 有 推 辭 他 。
-
8
|1 Reis 20:8|
長 老 和 百 姓 對 王 說 ： 不 要 聽 從 他 ， 也 不 要 應 允 他 。
-
9
|1 Reis 20:9|
故 此 ， 以 色 列 王 對 便 哈 達 的 使 者 說 ： 你 們 告 訴 我 主 我 王 說 ： 王 頭 一 次 差 遣 人 向 僕 人 所 要 的 ， 僕 人 都 依 從 ； 但 這 次 所 要 的 ， 我 不 能 依 從 。 使 者 就 去 回 覆 便 哈 達 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 10-11
24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva