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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|1 Reis 20:10|
便 哈 達 又 差 遣 人 去 見 亞 哈 說 ： 撒 瑪 利 亞 的 塵 土 若 夠 跟 從 我 的 人 每 人 捧 一 捧 的 ， 願 神 明 重 重 地 降 罰 與 我 ！
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11
|1 Reis 20:11|
以 色 列 王 說 ： 你 告 訴 他 說 ， 才 頂 盔 貫 甲 的 ， 休 要 像 摘 盔 卸 甲 的 誇 口 。
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12
|1 Reis 20:12|
便 哈 達 和 諸 王 正 在 帳 幕 裡 喝 酒 ， 聽 見 這 話 ， 就 對 他 臣 僕 說 ： 擺 隊 罷 ！ 他 們 就 擺 隊 攻 城 。
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13
|1 Reis 20:13|
有 一 個 先 知 來 見 以 色 列 王 亞 哈 ， 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ： 這 一 大 群 人 你 看 見 了 麼 ？ 今 日 我 必 將 他 們 交 在 你 手 裡 ， 你 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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14
|1 Reis 20:14|
亞 哈 說 ： 藉 著 誰 呢 ？ 他 回 答 說 ： 耶 和 華 說 ， 藉 著 跟 從 省 長 的 少 年 人 。 亞 哈 說 ： 要 誰 率 領 呢 ？ 他 說 ： 要 你 親 自 率 領 。
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15
|1 Reis 20:15|
於 是 亞 哈 數 點 跟 從 省 長 的 少 年 人 ， 共 有 二 百 三 十 二 名 ， 後 又 數 點 以 色 列 的 眾 兵 ， 共 有 七 千 名 。
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16
|1 Reis 20:16|
午 間 ， 他 們 就 出 城 ； 便 哈 達 和 幫 助 他 的 三 十 二 個 王 正 在 帳 幕 裡 痛 飲 。
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17
|1 Reis 20:17|
跟 從 省 長 的 少 年 人 先 出 城 ； 便 哈 達 差 遣 人 去 探 望 ， 他 們 回 報 說 ： 有 人 從 撒 瑪 利 亞 出 來 了 。
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18
|1 Reis 20:18|
他 說 ： 他 們 若 為 講 和 出 來 ， 要 活 捉 他 們 ； 若 為 打 仗 出 來 ， 也 要 活 捉 他 們 。
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19
|1 Reis 20:19|
跟 從 省 長 的 少 年 人 出 城 ， 軍 兵 跟 隨 他 們 ；
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva