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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Apocalipse 19:11|
我 觀 看 ， 見 天 開 了 。 有 一 匹 白 馬 ， 騎 在 馬 上 的 稱 為 誠 信 真 實 ， 他 審 判 ， 爭 戰 ， 都 按 著 公 義 。
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12
|Apocalipse 19:12|
他 的 眼 睛 如 火 燄 ， 他 頭 上 戴 著 許 多 冠 冕 ； 又 有 寫 著 的 名 字 ， 除 了 他 自 己 沒 有 人 知 道 。
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13
|Apocalipse 19:13|
他 穿 著 濺 了 血 的 衣 服 ； 他 的 名 稱 為 神 之 道 。
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14
|Apocalipse 19:14|
在 天 上 的 眾 軍 騎 著 白 馬 ， 穿 著 細 麻 衣 ， 又 白 又 潔 ， 跟 隨 他 。
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15
|Apocalipse 19:15|
有 利 劍 從 他 口 中 出 來 ， 可 以 擊 殺 列 國 。 他 必 用 鐵 杖 轄 管 （ 轄 管 ： 原 文 是 牧 ） 他 們 ， 並 要 踹 全 能 神 烈 怒 的 酒 醡 。
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16
|Apocalipse 19:16|
在 他 衣 服 和 大 腿 上 有 名 寫 著 說 ： 萬 王 之 王 ， 萬 主 之 主 。
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17
|Apocalipse 19:17|
我 又 看 見 一 位 天 使 站 在 日 頭 中 ， 向 天 空 所 飛 的 鳥 大 聲 喊 著 說 ： 你 們 聚 集 來 赴 神 的 大 筵 席 ，
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18
|Apocalipse 19:18|
可 以 吃 君 王 與 將 軍 的 肉 ， 壯 士 與 馬 和 騎 馬 者 的 肉 ， 並 一 切 自 主 的 為 奴 的 ， 以 及 大 小 人 民 的 肉 。
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19
|Apocalipse 19:19|
我 看 見 那 獸 和 地 上 的 君 王 ， 並 他 們 的 眾 軍 都 聚 集 ， 要 與 騎 白 馬 的 並 他 的 軍 兵 爭 戰 。
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20
|Apocalipse 19:20|
那 獸 被 擒 拿 ； 那 在 獸 面 前 曾 行 奇 事 、 迷 惑 受 獸 印 記 和 拜 獸 像 之 人 的 假 先 知 ， 也 與 獸 同 被 擒 拿 。 他 們 兩 個 就 活 活 的 被 扔 在 燒 著 硫 磺 的 火 湖 裡 ；
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva