-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Apocalipse 19:1|
此 後 ， 我 聽 見 好 像 群 眾 在 天 上 大 聲 說 ： 哈 利 路 亞 （ 就 是 要 讚 美 耶 和 華 的 意 思 ） ！ 救 恩 、 榮 耀 、 權 能 都 屬 乎 我 們 的 神 ！
-
2
|Apocalipse 19:2|
他 的 判 斷 是 真 實 公 義 的 ； 因 他 判 斷 了 那 用 淫 行 敗 壞 世 界 的 大 淫 婦 ， 並 且 向 淫 婦 討 流 僕 人 血 的 罪 ， 給 他 們 伸 冤 。
-
3
|Apocalipse 19:3|
又 說 ： 哈 利 路 亞 ！ 燒 淫 婦 的 煙 往 上 冒 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
-
4
|Apocalipse 19:4|
那 二 十 四 位 長 老 與 四 活 物 就 俯 伏 敬 拜 坐 寶 座 的 神 ， 說 ： 阿 們 ！ 哈 利 路 亞 ！
-
5
|Apocalipse 19:5|
有 聲 音 從 寶 座 出 來 說 ： 神 的 眾 僕 人 哪 ， 凡 敬 畏 他 的 ， 無 論 大 小 ， 都 要 讚 美 我 們 的 神 ！
-
6
|Apocalipse 19:6|
我 聽 見 好 像 群 眾 的 聲 音 ， 眾 水 的 聲 音 ， 大 雷 的 聲 音 ， 說 ： 哈 利 路 亞 ！ 因 為 主 ─ 我 們 的 神 、 全 能 者 作 王 了 。
-
7
|Apocalipse 19:7|
我 們 要 歡 喜 快 樂 ， 將 榮 耀 歸 給 他 。 因 為 ， 羔 羊 婚 娶 的 時 候 到 了 ； 新 婦 也 自 己 預 備 好 了 ，
-
8
|Apocalipse 19:8|
就 蒙 恩 得 穿 光 明 潔 白 的 細 麻 衣 。 這 細 麻 衣 就 是 聖 徒 所 行 的 義 。
-
9
|Apocalipse 19:9|
天 使 吩 咐 我 說 ： 你 要 寫 上 ： 凡 被 請 赴 羔 羊 之 婚 筵 的 有 福 了 ！ 又 對 我 說 ： 這 是 神 真 實 的 話 。
-
10
|Apocalipse 19:10|
我 就 俯 伏 在 他 腳 前 要 拜 他 。 他 說 ： 千 萬 不 可 ！ 我 和 你 ， 並 你 那 些 為 耶 穌 作 見 證 的 弟 兄 同 是 作 僕 人 的 ， 你 要 敬 拜 神 。 因 為 預 言 中 的 靈 意 乃 是 為 耶 穌 作 見 證 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva