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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 4:11|
摩 西 岳 父 （ 或 譯 ： 內 兄 ） 何 巴 的 後 裔 ， 基 尼 人 希 百 曾 離 開 基 尼 族 ， 到 靠 近 基 低 斯 撒 拿 音 的 橡 樹 旁 支 搭 帳 棚 。
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12
|Juízes 4:12|
有 人 告 訴 西 西 拉 說 ： 亞 比 挪 菴 的 兒 子 巴 拉 已 經 上 他 泊 山 了 。
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13
|Juízes 4:13|
西 西 拉 就 聚 集 所 有 的 鐵 車 九 百 輛 ， 和 跟 隨 他 的 全 軍 ， 從 外 邦 人 的 夏 羅 設 出 來 ， 到 了 基 順 河 。
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14
|Juízes 4:14|
底 波 拉 對 巴 拉 說 ： 你 起 來 ， 今 日 就 是 耶 和 華 將 西 西 拉 交 在 你 手 的 日 子 。 耶 和 華 豈 不 在 你 前 頭 行 麼 ？ 於 是 巴 拉 下 了 他 泊 山 ， 跟 隨 他 有 一 萬 人 。
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15
|Juízes 4:15|
耶 和 華 使 西 西 拉 和 他 一 切 車 輛 全 軍 潰 亂 ， 在 巴 拉 面 前 被 刀 殺 敗 ； 西 西 拉 下 車 步 行 逃 跑 。
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|Juízes 4:16|
巴 拉 追 趕 車 輛 、 軍 隊 ， 直 到 外 邦 人 的 夏 羅 設 。 西 西 拉 的 全 軍 都 倒 在 刀 下 ， 沒 有 留 下 一 人 。
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17
|Juízes 4:17|
只 有 西 西 拉 步 行 逃 跑 ， 到 了 基 尼 人 希 百 之 妻 雅 億 的 帳 棚 ， 因 為 夏 瑣 王 耶 賓 與 基 尼 人 希 百 家 和 好 。
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18
|Juízes 4:18|
雅 億 出 來 迎 接 西 西 拉 ， 對 他 說 ： 請 我 主 進 來 ， 不 要 懼 怕 ； 西 西 拉 就 進 了 他 的 帳 棚 。 雅 憶 用 被 將 他 遮 蓋 。
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19
|Juízes 4:19|
西 西 拉 對 雅 億 說 ： 我 渴 了 ， 求 你 給 我 一 點 水 喝 。 雅 億 就 打 開 皮 袋 ， 給 他 奶 子 喝 ， 仍 舊 把 他 遮 蓋 。
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20
|Juízes 4:20|
西 西 拉 又 對 雅 億 說 ： 請 你 站 在 帳 棚 門 口 ， 若 有 人 來 問 你 說 ： 有 人 在 這 裡 沒 有 ？ 你 就 說 ： 沒 有 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva