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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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37
|Levítico 7:37|
這 就 是 燔 祭 、 素 祭 、 贖 罪 祭 、 贖 愆 祭 ， 和 平 安 祭 的 條 例 ， 並 承 接 聖 職 的 禮 ，
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38
|Levítico 7:38|
都 是 耶 和 華 在 西 乃 山 所 吩 咐 摩 西 的 ， 就 是 他 在 西 乃 曠 野 吩 咐 以 色 列 人 獻 供 物 給 耶 和 華 之 日 所 說 的 。
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1
|Levítico 8:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 8:2|
你 將 亞 倫 和 他 兒 子 一 同 帶 來 ， 並 將 聖 衣 、 膏 油 ， 與 贖 罪 祭 的 一 隻 公 牛 、 兩 隻 公 綿 羊 、 一 筐 無 酵 餅 都 帶 來 ，
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3
|Levítico 8:3|
又 招 聚 會 眾 到 會 幕 門 口 。
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4
|Levítico 8:4|
摩 西 就 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 行 了 ； 於 是 會 眾 聚 集 在 會 幕 門 口 。
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5
|Levítico 8:5|
摩 西 告 訴 會 眾 說 ： 這 就 是 耶 和 華 所 吩 咐 當 行 的 事 。
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6
|Levítico 8:6|
摩 西 帶 了 亞 倫 和 他 兒 子 來 ， 用 水 洗 了 他 們 。
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7
|Levítico 8:7|
給 亞 倫 穿 上 內 袍 ， 束 上 腰 帶 ， 穿 上 外 袍 ， 又 加 上 以 弗 得 ， 用 其 上 巧 工 織 的 帶 子 把 以 弗 得 繫 在 他 身 上 ，
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8
|Levítico 8:8|
又 給 他 戴 上 胸 牌 ， 把 烏 陵 和 土 明 放 在 胸 牌 內 ，
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva