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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 11
      • 1     |2 Reis 11:1| va`athalyâh 'êm 'achazyâhu urâ'athâh [râ'athâh] kiy mêthbenâh vattâqâm vatte'abbêdh 'êth kol-zera` hammamlâkhâh
                   
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      • 2     |2 Reis 11:2| vattiqqach yehoshebha` bath-hammelekh-yorâm 'achoth 'achazyâhu 'eth-yo'âsh ben-'achazyâh vattighnobh 'otho mittokh benêy-hammelekhhammamothethiym [ha][mumâthiym] 'otho ve'eth-mêyniqto bachadharhammithoth vayyastiru 'otho mippenêy `athalyâhu velo' humâth
                   
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      • 3     |2 Reis 11:3| vayhiy'ittâh bêyth Adonay mithchabbê' shêsh shâniym va`athalyâh molekheth`al-hâ'ârets ph
                   
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      • 4     |2 Reis 11:4| ubhashânâh hashebhiy`iyth shâlach yehoyâdhâ` vayyiqqach'eth-sârêy hammê'yoth [ha][mê'oth] lakkâriy velârâtsiym vayyâbhê''othâm 'êlâyv bêyth Adonay vayyikhroth lâhem beriyth vayyashba`'othâm bebhêyth Adonay vayyar' 'othâm 'eth-ben-hammelekh
                   
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      • 5     |2 Reis 11:5| vaytsavvêm lê'mor zeh haddâbhâr 'asher ta`asun hashelishiyth mikkembâ'êy hashabbâth veshomerêy mishmereth bêyth hammelekh
                   
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      • 6     |2 Reis 11:6| vehashelishiythbesha`ar sur vehashelishiyth basha`ar 'achar hârâtsiym ushemartem 'eth-mishmereth habbayith massâch
                   
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      • 7     |2 Reis 11:7| ushetêy hayyâdhoth bâkhem kol yotse'êyhashabbâth veshâmru 'eth-mishmereth bêyth-Adonay 'el-hammelekh
                   
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      • 8     |2 Reis 11:8| vehiqqaphtem `al-hammelekh sâbhiybh 'iysh vekhêlâyv beyâdho vehabbâ''el-hasedhêroth yumâth vihyu 'eth-hammelekh betsê'tho ubhebho'o
                   
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      • 9     |2 Reis 11:9| vayya`asu sârêy hammê'yoth [ha][mê'oth] kekhol 'asher-tsivvâhyehoyâdhâ` hakkohên vayyiqchu 'iysh 'eth-'anâshâyv bâ'êy hashabbâth`im yotse'êy hashabbâth vayyâbho'u 'el-yehoyâdhâ` hakkohên
                   
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      • 10     |2 Reis 11:10| vayyittên hakkohên lesârêy hammê'yoth [ha][mê'oth] 'eth-hachaniythve'eth-hashelâthiym 'asher lammelekh dâvidh 'asher bebhêyth Adonay
                   
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