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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|2 Reis 9:1|
ve'eliyshâ` hannâbhiy' qârâ' le'achadh mibbenêyhannebhiy'iym vayyo'mer lo chaghor mothneykha veqach pakh hashemenhazzeh beyâdhekha velêkh râmothggil`âdh
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2
|2 Reis 9:2|
ubhâ'thâ shâmmâh ure'êh-shâmyêhu' bhen-yehoshâphâth ben-nimshiy ubhâ'thâ vahaqêmotho mittokh 'echâyvvehêbhêy'thâ 'otho chedher bechâdher
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3
|2 Reis 9:3|
velâqachtâ phakh-hashemen veyâtsaqtâ`al-ro'sho ve'âmartâ koh-'âmar Adonay meshachtiykha lemelekh 'el-yisrâ'êl uphâthachtâ haddeleth venastâh velo' thechakkeh
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|2 Reis 9:4|
vayyêlekhhanna`ar hanna`ar hannâbhiy' râmothggil`âdh
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5
|2 Reis 9:5|
vayyâbho' vehinnêhsârêy hachayil yoshebhiym vayyo'mer dâbhâr liy 'êleykha hasârvayyo'mer yêhu' 'el-miy mikkullânu vayyo'mer 'êleykha hasâr
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6
|2 Reis 9:6|
vayyâqâm vayyâbho' habbaythâh vayyitsoq hashemen 'el-ro'shovayyo'mer lo koh-'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êl meshachtiykhalemelekh 'el-`am Adonay 'el-yisrâ'êl
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7
|2 Reis 9:7|
vehikkiythâh 'eth-bêyth'ach'âbh 'adhoneykha veniqqamtiy demêy `abhâdhay hannebhiy'iymudhemêy kol-`abhdhêy Adonay miyyadh 'iyzâbhel
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8
|2 Reis 9:8|
ve'âbhadh kol-bêyth'ach'âbh vehikhrattiy le'ach'âbh mashtiyn beqiyr ve`âtsur ve`âzubh beyisrâ'êl
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9
|2 Reis 9:9|
venâthattiy 'eth-bêyth 'ach'âbh kebhêyth yârâbh`âm ben-nebhâth ukhebhêythba`shâ' bhen-'achiyyâh
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10
|2 Reis 9:10|
ve'eth-'iyzebhel yo'khlu hakkelâbhiym bechêleqyizre`e'l ve'êyn qobhêr vayyiphtach haddeleth vayyânos
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva