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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Reis 9:1|
ve'eliyshâ` hannâbhiy' qârâ' le'achadh mibbenêyhannebhiy'iym vayyo'mer lo chaghor mothneykha veqach pakh hashemenhazzeh beyâdhekha velêkh râmothggil`âdh
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2
|2 Reis 9:2|
ubhâ'thâ shâmmâh ure'êh-shâmyêhu' bhen-yehoshâphâth ben-nimshiy ubhâ'thâ vahaqêmotho mittokh 'echâyvvehêbhêy'thâ 'otho chedher bechâdher
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3
|2 Reis 9:3|
velâqachtâ phakh-hashemen veyâtsaqtâ`al-ro'sho ve'âmartâ koh-'âmar Adonay meshachtiykha lemelekh 'el-yisrâ'êl uphâthachtâ haddeleth venastâh velo' thechakkeh
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4
|2 Reis 9:4|
vayyêlekhhanna`ar hanna`ar hannâbhiy' râmothggil`âdh
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5
|2 Reis 9:5|
vayyâbho' vehinnêhsârêy hachayil yoshebhiym vayyo'mer dâbhâr liy 'êleykha hasârvayyo'mer yêhu' 'el-miy mikkullânu vayyo'mer 'êleykha hasâr
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6
|2 Reis 9:6|
vayyâqâm vayyâbho' habbaythâh vayyitsoq hashemen 'el-ro'shovayyo'mer lo koh-'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êl meshachtiykhalemelekh 'el-`am Adonay 'el-yisrâ'êl
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7
|2 Reis 9:7|
vehikkiythâh 'eth-bêyth'ach'âbh 'adhoneykha veniqqamtiy demêy `abhâdhay hannebhiy'iymudhemêy kol-`abhdhêy Adonay miyyadh 'iyzâbhel
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8
|2 Reis 9:8|
ve'âbhadh kol-bêyth'ach'âbh vehikhrattiy le'ach'âbh mashtiyn beqiyr ve`âtsur ve`âzubh beyisrâ'êl
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9
|2 Reis 9:9|
venâthattiy 'eth-bêyth 'ach'âbh kebhêyth yârâbh`âm ben-nebhâth ukhebhêythba`shâ' bhen-'achiyyâh
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10
|2 Reis 9:10|
ve'eth-'iyzebhel yo'khlu hakkelâbhiym bechêleqyizre`e'l ve'êyn qobhêr vayyiphtach haddeleth vayyânos
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Sugestões

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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva