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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Reis 14:1|
bishnath shetayim leyo'âsh ben-yo'âchâz melekh yisrâ'êlmâlakh 'amatsyâhu bhen-yo'âsh melekh yehudhâh
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2
|2 Reis 14:2|
ben-`esriym vechâmêshshânâh hâyâh bhemolkho ve`esriym vâthêsha` shânâh mâlakh biyrushâlâimveshêm 'immo yeho`addiyn [yeho`addân] min-yerushâlâim
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3
|2 Reis 14:3|
vayya`ashayyâshâr be`êynêy Adonay raq lo' kedhâvidh 'âbhiyv kekhol'asher-`âsâh yo'âsh 'âbhiyv `âsâh
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4
|2 Reis 14:4|
raq habbâmoth lo'-sâru `odh hâ`âm.mezabbechiym umeqatheriym babbâmoth
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5
|2 Reis 14:5|
vayhiy ka'asher châzqâhhammamlâkhâh beyâdho vayyakh 'eth-`abhâdhâyv hammakkiym 'eth-hammelekh 'âbhiyv
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6
|2 Reis 14:6|
ve'eth-benêy hammakkiym lo' hêmiyth kakkâthubhbesêpher torath-mosheh 'asher-tsivvâh Adonay lê'mor lo'-yumethu'âbhoth `al-bâniym ubhâniym lo'-yumethu `al-'âbhoth kiy 'im-'iysh becheth'oyâmuth [yumâth]
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7
|2 Reis 14:7|
hu'-hikkâh 'eth-'edhom beghêy'-hamelach [ghêy'-melach] `asereth 'alâphiym vethâphas 'eth-hassela` bammilchâmâhvayyiqrâ' 'eth-shemâh yoqthe'êl `adh hayyom hazzeh ph
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8
|2 Reis 14:8|
'âz shâlach'amatsyâh mal'âkhiym 'el-yeho'âsh ben-yeho'âchâz ben-yêhu' melekhyisrâ'êl lê'mor lekhâh nithrâ'eh phâniym
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9
|2 Reis 14:9|
vayyishlach yeho'âsh melekh-yisrâ'êl 'el-'amatsyâhu melekh-yehudhâh lê'mor hachoach 'asherballebhânon shâlach 'el-hâ'erez 'asher ballebhânon lê'mor tenâh-'eth-bittekha libhniy le'ishâh vatta`abhor chayyath hasâdheh 'asher ballebhânonvattirmos 'eth-hachoach
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10
|2 Reis 14:10|
hakkêh hikkiythâ 'eth-'edhom unesâ'akhalibbekha hikkâbhêdh veshêbh bebhêythekha velâmmâh thithgâreh berâ`âhvenâphaltâh 'attâh viyhudhâh `immâkh
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva