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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|2 Reis 17:31|
vehâ`avviym `âsunibhchaz ve'eth-tartâq vehaspharviym sorephiym 'eth-benêyhem bâ'êshle'adhrammelekh va`anammelekh 'eloah ['elohêy] sephariym[sepharvâyim]
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|2 Reis 17:32|
vayyihyu yerê'iym 'eth-Adonay vayya`asulâhem miqtsothâm kohanêy bhâmoth vayyihyu `osiym lâhem bebhêythhabbâmoth
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|2 Reis 17:33|
'eth-Adonay hâyu yerê'iym ve'eth-'elohêyhem hâyu`obhedhiym kemishpath haggoyim 'asher-highlu 'othâm mishâm
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|2 Reis 17:34|
`adhhayyom hazzeh hêm `osiym kammishpâthiym hâri'shoniym 'êynâmyerê'iym 'eth-Adonay ve'êynâm `osiym kechuqqothâmukhemishpâthâm vekhattorâh vekhammitsvâh 'asher tsivvâh Adonay'eth-benêy ya`aqobh 'asher-sâm shemo yisrâ'êl
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|2 Reis 17:35|
vayyikhroth Adonay'ittâm beriyth vaytsavvêm lê'mor lo' thiyr'u 'elohiym 'achêriymvelo'-thishtachavu lâhem velo' tha`abhdhum velo' thizbechu lâhem
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|2 Reis 17:36|
kiy'im-'eth-Adonay 'asher he`elâh 'ethkhem mê'erets mitsrayim bekhoach.gâdhol ubhizroa` nethuyâh 'otho thiyrâ'u velo thishtachavu velo thizbâchu
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|2 Reis 17:37|
ve'eth-hachuqqiym ve'eth-hammishpâthiym vehattorâh vehammitsvâh'asher kâthabh lâkhem tishmerun la`asoth kol-hayyâmiym velo' thiyr'u'elohiym 'achêriym
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38
|2 Reis 17:38|
vehabberiyth 'asher-kârattiy 'ittekhem lo'thishkâchu velo' thiyr'u 'elohiym 'achêriym
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|2 Reis 17:39|
kiy 'im-'eth-Adonay'elohêykhem tiyrâ'u vehu' yatsiyl 'ethkhem miyyadh kol-'oyebhêykhem
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40
|2 Reis 17:40|
velo' shâmê`u kiy 'im-kemishpâthâm hâri'shon hêm `osiym
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva