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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|2 Reis 21:11|
ya`an 'asher `âsâh menasheh melekh-yehudhâhhatto`êbhoth hâ'êlleh hêra` mikkol 'asher-`âsu hâ'emoriy 'asherlephânâyv vayyachathi' gham-'eth-yehudhâh beghillulâyv ph
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12
|2 Reis 21:12|
lâkhênkoh-'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êl hineniy mêbhiy' râ`âh `al-yerushâlaim viyhudhâh 'asher kol-shome`âyv [shome`âh] titsalnâh shetêy'âznâyv
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13
|2 Reis 21:13|
venâthiythiy `al-yerushâlaim 'êth qâv shomeron ve'eth-mishqolethbêyth 'ach'âbh umâchiythiy 'eth-yerushâlaim ka'asher-yimcheh 'eth-hatsallachath mâchâh vehâphakh `al-pâneyhâ
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14
|2 Reis 21:14|
venâthashtiy 'êth she'êriythnachalâthiy unethattiym beyadh 'oyebhêyhem vehâyu lebhaz velimshissâhlekhol-'oyebhêyhem
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15
|2 Reis 21:15|
ya`an 'asher `âsu 'eth-hâra` be`êynay vayyihyumakh`isiym 'othiy min-hayyom 'asher yâts'u 'abhothâm mimmitsrayimve`adh hayyom hazzeh
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16
|2 Reis 21:16|
vegham dâm nâqiy shâphakh menasheh harbêhme'odh `adh 'asher-millê' 'eth-yerushâlaim peh lâpheh lebhadh mêchathâ'tho'asher hechethiy' 'eth-yehudhâh la`asoth hâra` be`êynêy Adonay
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17
|2 Reis 21:17|
veyether dibhrêy menasheh vekhol-'asher `âsâh vechathâ'tho 'asher châthâ'halo'-hêm kethubhiym `al-sêpher dibhrêy hayyâmiym lemalkhêy yehudhâh
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18
|2 Reis 21:18|
vayyishkabh menasheh `im-'abhothâyv vayyiqqâbhêr beghan-bêythobeghan-`uzzâ' vayyimlokh 'âmon beno tachtâyv ph
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19
|2 Reis 21:19|
ben-`esriymushetayim shânâh 'âmon bemolkho ushetayim shâniym mâlakhbiyrushâlâim veshêm 'immo meshullemeth bath-châruts min-yâthbhâh
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20
|2 Reis 21:20|
vayya`as hâra` be`êynêy Adonay ka'asher `âsâh menasheh 'âbhiyv.
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva