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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|2 Reis 25:11|
ve'êth yether hâ`âmhannish'âriym bâ`iyr ve'eth-hannopheliym 'asher nâphlu `al-hammelekhbâbhel ve'êth yether hehâmon heghlâh nebhuzar'adhân rabh-thabbâchiym
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12
|2 Reis 25:12|
umiddallath hâ'ârets hish'iyr rabh-thabbâchiym lekhoremiymuleyoghebhiym
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13
|2 Reis 25:13|
ve'eth-`ammudhêy hannechosheth 'asher bêyth-Adonayve'eth-hammekhonoth ve'eth-yâm hannechosheth 'asher bebhêyth-Adonay.shibberu khasdiym vayyis'u 'eth-nechushtâm bâbhelâh
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14
|2 Reis 25:14|
ve'eth-hassiyrothve'eth-hayyâ`iym ve'eth-hamzammeroth ve'eth-hakkappoth ve'êth kol-kelêy hannechosheth 'asher yeshârthu-bhâm lâqâchu
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15
|2 Reis 25:15|
ve'eth-hammachtothve'eth-hammizrâqoth 'asher zâhâbh zâhâbh va'asher-keseph kâseph lâqachrabh-thabbâchiym
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16
|2 Reis 25:16|
hâ`ammudhiym shenayim hayyâm hâ'echâdhvehammekhonoth 'asher-`âsâh shelomoh lebhêyth Adonay lo'-hâyâhmishqâl linchosheth kol-hakkêliym hâ'êlleh
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17
|2 Reis 25:17|
shemoneh `esrêh 'ammâhqomath hâ`ammudh hâ'echâdh vekhothereth `âlâyv nechosheth veqomathhakkothereth shâlosh 'ammâh ['ammoth] usebhâkhâh verimmoniym `al-hakkothereth sâbhiybh hakkol nechosheth vekhâ'êlleh la`ammudh hashêniy`al-hasebhâkhâh
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18
|2 Reis 25:18|
vayyiqqach rabh-thabbâchiym 'eth-serâyâh kohênhâro'sh ve'eth-tsephanyâhu kohên mishneh ve'eth-shelosheth shomerêy hassaph
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19
|2 Reis 25:19|
umin-hâ`iyr lâqach sâriys 'echâdh 'asher-hu' phâqiydh `al-'anshêyhammilchâmâh vachamishâh 'anâshiym mêro'êy phenêy-hammelekh'asher nimtse'u bhâ`iyr ve'êth hassophêr sar hatsâbhâ' hammatsbi' 'eth-`amhâ'ârets veshishiym 'iysh mê`am hâ'ârets hannimtse'iym bâ`iyr
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20
|2 Reis 25:20|
vayyiqqach 'othâm nebhuzar'adhân rabh-thabbâchiym vayyolekh 'othâm`al-melekh bâbhel ribhlâthâh
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva