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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|2 Reis 8:1|
ve'eliyshâ` dibber 'el-hâ'ishâh 'asher-hecheyâh 'eth-benâhlê'mor qumiy ulekhiy 'attiy ['at] ubhêythêkh veghuriy ba'asher tâghuriykiy-qârâ' Adonay lârâ`âbh vegham-bâ' 'el-hâ'ârets shebha` shâniym
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2
|2 Reis 8:2|
vattâqâm hâ'ishâh vatta`as kidhbhar 'iysh hâ'elohiym vattêlekh hiy'ubhêythâh vattâghâr be'erets-pelishtiym shebha` shâniym
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3
|2 Reis 8:3|
vayhiy miqtsêhshebha` shâniym vattâshâbh hâ'ishâh mê'erets pelishtiym vattêtsê' lits`oq'el-hammelekh 'el-bêythâh ve'el-sâdhâh
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4
|2 Reis 8:4|
vehammelekh medhabbêr 'el-gêchaziy na`ar 'iysh-hâ'elohiym lê'mor sapperâh-nâ' liy 'êth kol-haggedholoth 'asher-`âsâh 'eliyshâ`
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5
|2 Reis 8:5|
vayhiy hu' mesappêr lammelekh'êth 'asher-hecheyâh 'eth-hammêth vehinnêh hâ'ishâh 'asher-hecheyâh'eth-benâh tso`eqeth 'el-hammelekh `al-bêythâh ve`al-sâdhâh vayyo'mergêchaziy 'adhoniy hammelekh zo'th hâ'ishâh vezeh-benâh 'asher-hecheyâh'eliyshâ`
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6
|2 Reis 8:6|
vayyish'al hammelekh lâ'ishâh vattesapper-lo vayyitten-lâhhammelekh sâriys 'echâdh lê'mor hâshêybh 'eth-kâl-'asher-lâh ve'êth kol-tebhu'oth hasâdheh miyyom `âzbhâh 'eth-hâ'ârets ve`adh-`âttâh ph
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7
|2 Reis 8:7|
vayyâbho' 'eliyshâ` dammeseq ubhen-hadhadh melekh-'arâm cholehvayyuggadh-lo lê'mor bâ' 'iysh hâ'elohiym `adh-hênnâh
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8
|2 Reis 8:8|
vayyo'merhammelekh 'el-chazâh'êl qach beyâdhkha minchâh velêkh liqra'th 'iyshhâ'elohiym vedhârashtâ 'eth-Adonay mê'otho lê'mor ha'echyehmêcholiy zeh
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9
|2 Reis 8:9|
vayyêlekh chazâ'êl liqrâ'tho vayyiqqach minchâh bheyâdhovekhol-thubh dammeseq masâ' 'arbâ`iym gâmâl vayyâbho'vayya`amodh lephânâyv vayyo'mer binkha bhen-hadhadh melekh-'arâmshelâchaniy 'êleykha lê'mor ha'echyeh mêcholiy zeh
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10
|2 Reis 8:10|
vayyo'mer'êlâyv 'eliyshâ` lêkh 'emâr-lo' [lo] châyoh thichyeh vehir'aniyAdonay kiy-moth yâmuth
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Sugestões
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04 de abril LAB 460
QUEM É IVAD?
2Samuel 11-12
Ivad era, além de diretor musical, o líder máximo da minha igreja. Ele trabalhava integralmente para a Obra do Senhor e era o responsável por todos os missionários. Como ungido, todos os fiéis o tinham como indicado por Deus. Tinha um registro de trabalho impecável. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade de todos.
Mas Ivad, em vez de confiar no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Certo dia, Ivad dormiu até tarde. Ocioso, levantou-se e, de seu terraço, ficou contemplando o lindo corpo de uma mulher em uma piscina, próxima dali, alimentando os maus desejos de seu coração. Procurou informação sobre a mulher e descobriu o pior: era esposa de um amigo seu, o missionário Sairu. Mas Ivad não conseguia tirar Abes da mente. Procurou cortejá-la, conseguiu o que queria e dormiram juntos. Sabia que cometera um grande pecado, mas e daí? Ninguém precisava saber!
Mas, daquele encontro, Abes ficou grávida e seu esposo estava, por muitos dias, viajando. Como Ivad era superior de Sairu, ele planejou um escape. Mudou a escala de seu subalterno de maneira que ele viesse dormir em casa. O problema estaria resolvido. Sairu insistiu muito em ser mais fiel às necessidades do trabalho que a regalia que seu chefe lhe oferecia e não foi dormir com a esposa. Ivad não sabia o que fazer e planejou o pior: a morte “acidental” de Sairu, de uma maneira que ninguém saísse culpado. Deu certo! Sairu morreu, Ivad casou com a viúva e dali por diante era só receber aplausos.
Mas em seu coração não tinha paz. Sabia que havia transgredido, pelo menos, oito mandamentos. Para piorar a situação, o capelão conselheiro da missão havia descoberto tudo e censurou o chefão duramente. Seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Ivad cometera graves pecados traindo Abes, Sairu, sua igreja e, principalmente, a Deus. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus membros. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos. Mas agora, se seus irmãos ficassem sabendo de seus pecados... Ivad estava numa profunda depressão, se sentia “na fossa” e realmente não sabia o que fazer.
Mas, graciosamente o Espírito Santo usou as palavras do pastor Atan para convencer a Ivad do pecado, da justiça e do juízo (João 16: 7 e 8). Ele se sentia a pior das criaturas, mas sabia que Deus não viera chamar justos, e sim pecadores, ao ARREPENDIMENTO (Lucas 5:32). Portanto, ele próprio precisava arrepender-se para serem cancelados os seus pecados (Atos 3:19) e para ter paz (Isaías 30:15); (leia os nomes dos personagens ao contrário).
Valdeci Júnior
Fátima Silva