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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|Atos 9:1|
o de saulos eti empneôn apeilês kai phonou eis tous mathêtas tou kuriou proselthôn tô archierei
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2
|Atos 9:2|
êtêsato par autou epistolas eis damaskon pros tas sunagôgas opôs ean tinas eurê tês odou ontas andras te kai gunaikas dedemenous agagê eis ierousalêm
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3
|Atos 9:3|
en de tô poreuesthai egeneto auton eggizein tê damaskô tsb=kai exaiphnês a=te tsb=periêstrapsen auton a=periêstrapsen phôs a=ek tsb=apo tou ouranou
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4
|Atos 9:4|
kai pesôn epi tên gên êkousen phônên legousan autô saoul saoul ti me diôkeis
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5
|Atos 9:5|
eipen de tis ei kurie o de tsb=kurios tsb=eipen egô eimi iêsous on su diôkeis ts=sklêron ts=soi ts=pros ts=kentra ts=laktizein
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6
|Atos 9:6|
ab=alla ts=tremôn ts=te ts=kai ts=thambôn ts=eipen ts=kurie ts=ti ts=me ts=theleis ts=poiêsai ts=kai ts=o ts=kurios ts=pros ts=auton anastêthi kai eiselthe eis tên polin kai lalêthêsetai soi a=o ti se dei poiein
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7
|Atos 9:7|
oi de andres oi sunodeuontes autô eistêkeisan ab=eneoi ts=enneoi akouontes men tês phônês mêdena de theôrountes
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8
|Atos 9:8|
êgerthê de tsb=o saulos apo tês gês aneôgmenôn b=te ats=de tôn ophthalmôn autou a=ouden tsb=oudena eblepen cheiragôgountes de auton eisêgagon eis damaskon
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9
|Atos 9:9|
kai ên êmeras treis mê blepôn kai ouk ephagen oude epien
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10
|Atos 9:10|
ên de tis mathêtês en damaskô onomati ananias kai eipen pros auton tsb=o tsb=kurios en oramati a=o a=kurios anania o de eipen idou egô kurie
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva