-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
38
|Atos 7:38|
outos estin o genomenos en tê ekklêsia en tê erêmô meta tou aggelou tou lalountos autô en tô orei sina kai tôn paterôn êmôn os edexato b=logon ats=logia zônta dounai êmin
-
39
|Atos 7:39|
ô ouk êthelêsan upêkooi genesthai oi pateres êmôn a=alla tsb=all apôsanto kai estraphêsan a=en b=tê ats=tais b=kardia ats=kardiais autôn eis aigupton
-
40
|Atos 7:40|
eipontes tô aarôn poiêson êmin theous oi proporeusontai êmôn o gar a=môusês tsb=môsês outos os exêgagen êmas ek gês aiguptou ouk oidamen ti a=egeneto tsb=gegonen autô
-
41
|Atos 7:41|
kai emoschopoiêsan en tais êmerais ekeinais kai anêgagon thusian tô eidôlô kai euphrainonto en tois ergois tôn cheirôn autôn
-
42
|Atos 7:42|
estrepsen de o theos kai paredôken autous latreuein tê stratia tou ouranou kathôs gegraptai en biblô tôn prophêtôn mê sphagia kai thusias prosênegkate moi etê a=tesserakonta tsb=tessarakonta en tê erêmô oikos israêl
-
43
|Atos 7:43|
kai anelabete tên skênên tou moloch kai to astron tou theou a=[umôn] tsb=umôn a=raiphan tsb=remphan tous tupous ous epoiêsate proskunein autois kai metoikiô umas epekeina babulônos
-
44
|Atos 7:44|
ê skênê tou marturiou ên t=en tois patrasin êmôn en tê erêmô kathôs dietaxato o lalôn tô a=môusê tsb=môsê poiêsai autên kata ton tupon on eôrakei
-
45
|Atos 7:45|
ên kai eisêgagon diadexamenoi oi pateres êmôn meta iêsou en tê kataschesei tôn ethnôn ôn exôsen o theos apo prosôpou tôn paterôn êmôn eôs tôn êmerôn ab=dauid ts=dabid
-
46
|Atos 7:46|
os euren charin enôpion tou theou kai êtêsato eurein skênôma tô a=oikô tsb=theô iakôb
-
47
|Atos 7:47|
solomôn de a=oikodomêsen tsb=ôkodomêsen autô oikon
-
-
Sugestões

Clique para ler Apocalipse 4-6
22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva