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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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30
|Atos 22:30|
tê de epaurion boulomenos gnônai to asphales to ti katêgoreitai a=upo tsb=para tôn ioudaiôn elusen auton tsb=apo tsb=tôn tsb=desmôn kai ekeleusen a=sunelthein tsb=elthein tous archiereis kai a=pan tsb=olon to sunedrion tsb=autôn kai katagagôn ton paulon e
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1
|Atos 23:1|
atenisas de o paulos tô sunedriô eipen andres adelphoi egô pasê suneidêsei agathê pepoliteumai tô theô achri tautês tês êmeras
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2
|Atos 23:2|
o de archiereus ananias epetaxen tois parestôsin autô tuptein autou to stoma
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3
|Atos 23:3|
tote o paulos pros auton eipen tuptein se mellei o theos toiche kekoniamene kai su kathê krinôn me kata ton nomon kai paranomôn keleueis me tuptesthai
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4
|Atos 23:4|
oi de parestôtes a=eipan tsb=eipon ton archierea tou theou loidoreis
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5
|Atos 23:5|
ephê te o paulos ouk êdein adelphoi oti estin archiereus gegraptai gar a=oti archonta tou laou sou ouk ereis kakôs
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6
|Atos 23:6|
gnous de o paulos oti to en meros estin saddoukaiôn to de eteron pharisaiôn a=ekrazen tsb=ekraxen en tô sunedriô andres adelphoi egô pharisaios eimi uios a=pharisaiôn tsb=pharisaiou peri elpidos kai anastaseôs nekrôn a=[egô] tsb=egô krinomai
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7
|Atos 23:7|
touto de autou a=eipontos tsb=lalêsantos egeneto stasis tôn pharisaiôn b=[kai ats=kai tsb=tôn b=saddoukaiôn] ats=saddoukaiôn kai eschisthê to plêthos
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8
|Atos 23:8|
saddoukaioi men gar legousin mê einai anastasin a=mête tsb=mêde aggelon mête pneuma pharisaioi de omologousin ta amphotera
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9
|Atos 23:9|
egeneto de kraugê megalê kai anastantes a=tines a=tôn a=grammateôn tsb=oi tsb=grammateis tou merous tôn pharisaiôn diemachonto legontes ouden kakon euriskomen en tô anthrôpô toutô ei de pneuma elalêsen autô ê aggelos tsb=mê tsb=theomachômen
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva