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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Lucas 14:21|
kai paragenomenos o doulos tsb=ekeinos apêggeilen tô kuriô autou tauta tote orgistheis o oikodespotês eipen tô doulô autou exelthe tacheôs eis tas plateias kai rumas tês poleôs kai tous ptôchous kai a=anapeirous tsb=anapêrous tsb=kai tsb=chôlous kai tuphl
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22
|Lucas 14:22|
kai eipen o doulos kurie gegonen a=o tsb=ôs epetaxas kai eti topos estin
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23
|Lucas 14:23|
kai eipen o kurios pros ton doulon exelthe eis tas odous kai phragmous kai anagkason eiselthein ina gemisthê a=mou o oikos tsb=mou
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24
|Lucas 14:24|
legô gar umin oti oudeis tôn andrôn ekeinôn tôn keklêmenôn geusetai mou tou deipnou b=[polloi b=gar b=eisin b=klêtoi b=oligoi b=de b=eklektoi]
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25
|Lucas 14:25|
suneporeuonto de autô ochloi polloi kai strapheis eipen pros autous
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26
|Lucas 14:26|
ei tis erchetai pros me kai ou misei ton patera b=autou ats=eautou kai tên mêtera kai tên gunaika kai ta tekna kai tous adelphous kai tas adelphas eti a=te tsb=de kai tên tsb=eautou psuchên a=eautou ou dunatai a=einai mou mathêtês tsb=einai
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27
|Lucas 14:27|
tsb=kai ostis ou bastazei ton stauron a=eautou tsb=autou kai erchetai opisô mou ou dunatai ts=mou einai ab=mou mathêtês
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28
|Lucas 14:28|
tis gar ex umôn b=o thelôn purgon oikodomêsai ouchi prôton kathisas psêphizei tên dapanên ei echei tsb=ta ab=eis ts=pros apartismon
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29
|Lucas 14:29|
ina mêpote thentos autou themelion kai mê ischuontos ektelesai pantes oi theôrountes arxôntai tsb=empaizein autô a=empaizein
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30
|Lucas 14:30|
legontes oti outos o anthrôpos êrxato oikodomein kai ouk ischusen ektelesai
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Sugestões

Clique para ler 2 Samuel 11-12
04 de abril LAB 460
QUEM É IVAD?
2Samuel 11-12
Ivad era, além de diretor musical, o líder máximo da minha igreja. Ele trabalhava integralmente para a Obra do Senhor e era o responsável por todos os missionários. Como ungido, todos os fiéis o tinham como indicado por Deus. Tinha um registro de trabalho impecável. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade de todos.
Mas Ivad, em vez de confiar no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Certo dia, Ivad dormiu até tarde. Ocioso, levantou-se e, de seu terraço, ficou contemplando o lindo corpo de uma mulher em uma piscina, próxima dali, alimentando os maus desejos de seu coração. Procurou informação sobre a mulher e descobriu o pior: era esposa de um amigo seu, o missionário Sairu. Mas Ivad não conseguia tirar Abes da mente. Procurou cortejá-la, conseguiu o que queria e dormiram juntos. Sabia que cometera um grande pecado, mas e daí? Ninguém precisava saber!
Mas, daquele encontro, Abes ficou grávida e seu esposo estava, por muitos dias, viajando. Como Ivad era superior de Sairu, ele planejou um escape. Mudou a escala de seu subalterno de maneira que ele viesse dormir em casa. O problema estaria resolvido. Sairu insistiu muito em ser mais fiel às necessidades do trabalho que a regalia que seu chefe lhe oferecia e não foi dormir com a esposa. Ivad não sabia o que fazer e planejou o pior: a morte “acidental” de Sairu, de uma maneira que ninguém saísse culpado. Deu certo! Sairu morreu, Ivad casou com a viúva e dali por diante era só receber aplausos.
Mas em seu coração não tinha paz. Sabia que havia transgredido, pelo menos, oito mandamentos. Para piorar a situação, o capelão conselheiro da missão havia descoberto tudo e censurou o chefão duramente. Seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Ivad cometera graves pecados traindo Abes, Sairu, sua igreja e, principalmente, a Deus. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus membros. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos. Mas agora, se seus irmãos ficassem sabendo de seus pecados... Ivad estava numa profunda depressão, se sentia “na fossa” e realmente não sabia o que fazer.
Mas, graciosamente o Espírito Santo usou as palavras do pastor Atan para convencer a Ivad do pecado, da justiça e do juízo (João 16: 7 e 8). Ele se sentia a pior das criaturas, mas sabia que Deus não viera chamar justos, e sim pecadores, ao ARREPENDIMENTO (Lucas 5:32). Portanto, ele próprio precisava arrepender-se para serem cancelados os seus pecados (Atos 3:19) e para ter paz (Isaías 30:15); (leia os nomes dos personagens ao contrário).
Valdeci Júnior
Fátima Silva