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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|Lucas 3:9|
êdê de kai ê axinê pros tên rizan tôn dendrôn keitai pan oun dendron mê poioun karpon kalon ekkoptetai kai eis pur balletai
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10
|Lucas 3:10|
kai epêrôtôn auton oi ochloi legontes ti oun a=poiêsômen tsb=poiêsomen
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11
|Lucas 3:11|
apokritheis de a=elegen tsb=legei autois o echôn duo chitônas metadotô tô mê echonti kai o echôn brômata omoiôs poieitô
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12
|Lucas 3:12|
êlthon de kai telônai baptisthênai kai a=eipan tsb=eipon pros auton didaskale ti a=poiêsômen tsb=poiêsomen
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13
|Lucas 3:13|
o de eipen pros autous mêden pleon para to diatetagmenon umin prassete
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|Lucas 3:14|
epêrôtôn de auton kai strateuomenoi legontes a=ti a=poiêsômen kai êmeis tsb=ti tsb=poiêsomen kai eipen a=autois tsb=pros tsb=autous mêdena diaseisête mêde sukophantêsête kai arkeisthe tois opsôniois umôn
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15
|Lucas 3:15|
prosdokôntos de tou laou kai dialogizomenôn pantôn en tais kardiais autôn peri tou iôannou mêpote autos eiê o christos
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|Lucas 3:16|
apekrinato a=legôn a=pasin o iôannês tsb=apasin tsb=legôn egô men udati baptizô umas erchetai de o ischuroteros mou ou ouk eimi ikanos lusai ton imanta tôn upodêmatôn autou autos umas baptisei en pneumati agiô kai puri
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|Lucas 3:17|
ou to ptuon en tê cheiri autou a=diakatharai tsb=kai tsb=diakathariei tên alôna autou kai a=sunagagein tsb=sunaxei ton siton eis tên apothêkên autou to de achuron katakausei puri asbestô
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18
|Lucas 3:18|
polla men oun kai etera parakalôn euêggelizeto ton laon
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Sugestões
Clique para ler Isaías 63-66
09 de agosto LAB 587
VAI SER MUITO BOM
Isaías 63-66
O que você vai ler aqui são comentários de algumas partes do texto dos quatro capítulos propostos para hoje.
Isaías 63:1-6: Nesse poema, o Senhor apresenta-se como o único vingador do Seu povo. Compare com Isaías 64. Edom simboliza todos os adversários de Deus, e não uma nação em particular. Pisar as uvas num lagar é o símbolo da punição dos ímpios. É a mesma metáfora usada em Apocalipse 14.
Isaías 63:7-19; 64: Depois que o mal é varrido, uma oração pela restauração das coisas. Naquele entendimento antigo, o trato de Deus para com Seu povo vem a ser uma relembrança que evidencia a própria benignidade infalível de Deus. É a confiança nestes atributos de Deus que inspira a oração de Isaías 64 e provoca a resposta de Deus logo em seguida.
Isaías 65: Expressões semelhantes a “novos céus e nova terra” podem ser encontradas em mais lugares no final desse livro. Essa expressão indica uma nova ordem das coisas no presente estado do mundo. Na mente do autor, o foco é a restauração da Jerusalém terrestre. Nessa nova ordem, a morte não iria cessar. As condições de vida é que seriam infinitamente melhores que as anteriores. Isso ajuda a compreender, por exemplo, o verso 20. Mas é evidente que, em um sentido secundário, há espaço para aplicar boa parte do texto de Isaías 65 como promessas de uma antecipação bíblica da felicidade que os remidos terão no Céu e na Nova Terra. O que não se pode é forçar cada verso de Isaías 65 como sendo primordialmente uma descrição das características da Nova Terra, ao pé da letra. Isso seria forçar a barra.
Isaías 66: Esse capítulo fecha o livro de Isaías. Ele também encerra a nossa leitura bíblica de hoje. É um texto que dispensa comentários. Todavia, para deixá-lo com água na boca, de vontade de fazer essa leitura por completo, eis um pequeno-grande excerto do mesmo: “Assim como os novos céus e a nova terra que vou criar serão duradouros diante de mim, declara o Senhor, assim serão duradouros os descendentes de vocês e o seu nome. De uma lua nova a outra e de um sábado a outro, toda a humanidade virá e se inclinará diante de mim, diz o Senhor.”
Já pensou? Quanta regalia! Viveremos na presença literalmente física do próprio Rei do Universo. Só bênção do Senhor! É isso que aguarda você. O que lhe resta mais? Louve a Deus por Seu infinito amor. Sirva-O com alegria. Leia Sua Palavra com disciplina, prepare-se, e até lá, naquele dia em que viveremos na luz de Jesus, o Senhor. Um abraço!
Valdeci Júnior
Fátima Silva