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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Números 14:11|
vayyo'mer Adonay 'el-mosheh `adh-'ânâh yena'atsuniy hâ`âmhazzeh ve`adh-'ânâh lo'-ya'amiynu bhiy bekhol hâ'othoth 'asher `âsiythiybeqirbo
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12
|Números 14:12|
'akkennu bhaddebher ve'orishennu ve'e`eseh 'othekha leghoy-gâdhol ve`âtsum mimmennu
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13
|Números 14:13|
vayyo'mer mosheh 'el-Adonayveshâm`u mitsrayim kiy-he`eliythâ bhekhochakha 'eth-hâ`âm hazzehmiqqirbo
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14
|Números 14:14|
ve'âmru 'el-yoshêbh hâ'ârets hazzo'th shâm`u kiy-'attâhAdonay beqerebh hâ`âm hazzeh 'asher-`ayin be`ayin nir'âh 'attâhAdonay va`anânkha `omêdh `alêhem ubhe`ammudh `ânân 'attâhholêkh liphnêyhem yomâm ubhe`ammudh 'êsh lâylâh
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15
|Números 14:15|
vehêmattâh'eth-hâ`âm hazzeh ke'iysh 'echâdh ve'âmru haggoyim 'asher-shâm`u'eth-shim`akha lê'mor
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16
|Números 14:16|
mibbiltiy yekholeth Adonay lehâbhiy' 'eth-hâ`âm hazzeh 'el-hâ'ârets 'asher-nishba` lâhem vayyishchâthêmbammidhbâr
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17
|Números 14:17|
ve`attâh yighdal-nâ' koach 'adhonây ka'asher dibbartâlê'mor
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18
|Números 14:18|
Adonay 'erekh 'appayim verabh-chesedh nosê' `âvonvâphâsha` venaqqêh lo' yenaqqeh poqêdh `avon 'âbhoth `al-bâniym`al-shillêshiym ve`al-ribbê`iym
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19
|Números 14:19|
selach-nâ' la`avon hâ`âm hazzeh.keghodhel chasdekha vekha'asher nâsâ'thâh lâ`âm hazzeh mimmitsrayimve`adh-hênnâh
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20
|Números 14:20|
vayyo'mer Adonay sâlachtiy kidhbhârekha
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva