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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 20:11|
And Abraham H85 said, H559 Because I thought, H559 Surely H7535 the fear H3374 of God H430 is not in this place; H4725 and they will slay me H2026 for my wife's H802 sake. H1697
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12
|Gênesis 20:12|
And yet indeed H546 she is my sister; H269 she is the daughter H1323 of my father, H1 but not the daughter H1323 of my mother; H517 and she became my wife. H802
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13
|Gênesis 20:13|
And it came to pass, when God H430 caused me to wander H8582 from my father's H1 house, H1004 that I said H559 unto her, This is thy kindness H2617 which thou shalt shew H6213 unto me; at every place H4725 whither we shall come, H935 say H559 of me, He is my brother. H251
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14
|Gênesis 20:14|
And Abimelech H40 took H3947 sheep, H6629 and oxen, H1241 and menservants, H5650 and womenservants, H8198 and gave H5414 them unto Abraham, H85 and restored H7725 him Sarah H8283 his wife. H802
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|Gênesis 20:15|
And Abimelech H40 said, H559 Behold, my land H776 is before thee: H6440 dwell H3427 where it pleaseth H5869 thee. H2896
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|Gênesis 20:16|
And unto Sarah H8283 he said, H559 Behold, I have given H5414 thy brother H251 a thousand H505 pieces of silver: H3701 behold, he is to thee a covering H3682 of the eyes, H5869 unto all that are with thee, and with all other: thus she was reproved. H3198
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17
|Gênesis 20:17|
So Abraham H85 prayed H6419 unto God: H430 and God H430 healed H7495 Abimelech, H40 and his wife, H802 and his maidservants; H519 and they bare H3205 children.
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18
|Gênesis 20:18|
For the LORD H3068 had fast H6113 closed up H6113 all the wombs H7358 of the house H1004 of Abimelech, H40 because H1697 of Sarah H8283 Abraham's H85 wife. H802
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Sugestões

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15 de Dezembro LAB 715
NOSSA COMUNHÃO
Hebreus 10-11
Continuando o assunto de ontem, analisemos um trecho da leitura de hoje.
“Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés (Hebreus 10:28)”.
Este verbo, “rejeitado”, que aparece no versículo, vem de um termo grego que significa “negar-se a reconhecer”, “recusar”, “anular”. Os que recusavam a lei de Moisés o faziam atuando em aberta violação dos seus preceitos. Depreciavam a autoridade da lai e desafiavam a jurisdição que a mesma teria sobre eles.
Esta lei, era todo o código legal promulgado por Moisés sob a direção divina, particularmente como aparece registrada no livro de Deuteronômio (31:24-26).
Aqui se fala de “duas ou três testemunhas”. No caso de um crime grave, por exemplo, um assassinato, Moisés estipulava que pelo menos duas testemunhas deveriam concordar quanto aos detalhes essenciais, antes de que se pudesse pronunciar um veredito de culpabilidade. Esta estipulação misericordiosa e sábia tinha o propósito de desestimular falsas acusações, e de assegurar que houvesse justiça. Este mesmo princípio é válido na atualidade.
A expressão “sem misericória” denotava que não havia possibilidade de apelação à sentença. Não havia uma corte superior a que se recorrer para revisar o caso. Este é o ponto teológico. Hoje, se Satanás nos acusar, temos uma corte celestial a que recorrer. Não havia escapatória para o castigo que era prescrito pelos reclamos da lei. Os apóstatas reconhecidos como tais, deveriam morrer para que a sua influência não se propagasse aos outros.
Filhinhos eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis. Todavia se pecardes, tendes um advogado junto ao Pai, que é Jesus Cristo (1João 1:21).
Porque temos que ter consciência de que, sem vigilância e sem o apoio de Deus, é possível cair dá fé. “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários”. (Hebreus 10:26-27 RA).
O cristão deve ser muito cuidadoso em não desobedecer conscientemente os mandamentos de Deus. A prática voluntária do pecado afasta o cristão de Cristo; e longe de Cristo não há salvação.
Portanto não devemos temer a perseguição religiosa ou o escárnio por seguirmos o Mestre, devemos temer, sim, o abandonarmos o caminho que sabemos ser o correto. Por isso, ao nos tornarmos membros de uma comunidade local do Corpo de Cristo, não devemos olhar para as pessoas que nos cercam, suas faltas ou defeitos. Devemos olhar para Cristo. Ele é o nosso modelo e o nosso guia.
“Não deixemos de reunir-nos como igreja... procuremos encorajar-nos uns aos outros... (Hebreus 10:25)”
Valdeci Júnior
Fátima Silva