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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Gênesis 21:21|
And he dwelt H3427 in the wilderness H4057 of Paran: H6290 and his mother H517 took H3947 him a wife H802 out of the land H776 of Egypt. H4714
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22
|Gênesis 21:22|
And it came to pass at that time, H6256 that Abimelech H40 and Phichol H6369 the chief captain H8269 of his host H6635 spake H559 unto Abraham, H85 saying, H559 God H430 is with thee in all that thou doest: H6213
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23
|Gênesis 21:23|
Now therefore swear H7650 unto me here H2008 by God H430 that thou wilt not deal falsely H8266 with me, nor with my son, H5209 nor with my son's son: H5220 but according to the kindness H2617 that I have done H6213 unto thee, thou shalt do H6213 unto me, and to the land H776 wherein thou hast sojourned. H1481
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25
|Gênesis 21:25|
And Abraham H85 reproved H3198 Abimelech H40 because H182 of a well H875 of water, H4325 which Abimelech's H40 servants H5650 had violently taken away. H1497
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26
|Gênesis 21:26|
And Abimelech H40 said, H559 I wot H3045 not who hath done H6213 this thing: H1697 neither H3808 didst thou tell H5046 me, neither H3808 yet heard H8085 I of it, but H1115 to day. H3117
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27
|Gênesis 21:27|
And Abraham H85 took H3947 sheep H6629 and oxen, H1241 and gave H5414 them unto Abimelech; H40 and both of them H8147 made H3772 a covenant. H1285
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28
|Gênesis 21:28|
And Abraham H85 set H5324 seven H7651 ewe lambs H3535 of the flock H6629 by themselves.
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29
|Gênesis 21:29|
And Abimelech H40 said H559 unto Abraham, H85 What H2008 mean these seven H7651 ewe lambs H3535 which thou hast set H5324 by themselves?
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30
|Gênesis 21:30|
And he said, H559 For these seven H7651 ewe lambs H3535 shalt thou take H3947 of my hand, H3027 that H5668 they may be a witness H5713 unto me, that I have digged H2658 this well. H875
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Sugestões

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02 de julho LAB 549
UM PROBLEMA DOS NOTICIÁRIOS
SALMOS 100-105
Você gosta de assistir aos noticiários na TV? “Não porei coisa injusta diante dos meus olhos; aborreço o proceder dos que se desviam; nada disto se me pegará” (Salmo 101:3).
Há anos, perdi o hábito de assistir aos telejornais ou revistas eletrônicas dos principais canais de TV. Hoje, leio alguma coluna de reflexão ou matéria de turismo em alguma fonte impressa esporadicamente. Pensei que passaria a ser alguém, como dizem, “desinformado”. Para minha surpresa, além de não perder nada, passei a ter uma percepção mais aguçada para muitas coisas. E se você duvida, para argumentar o contrário, experimente primeiro passar um semestre sem se abeberar dessas fontes, pelo menos. Vai descobrir o mesmo.
Quando dizemos que precisamos de todas as informações transmitidas pela mídia para ser pessoas bem informadas, estamos estreitando a dimensão universal de tudo o que existe. Como seria possível colocar a totalidade dos fatos ocorridos em todos os horários e locais, os procedimentos, contextos, ideias e pessoas, em espaços tão limitados de veiculação informativa? É óbvio que o divulgador opta por divulgar o que quer. Como quer ser visto, usa como critério para esse filtro, o que seu contemplador gostará de assistir. Como Satanás nos aguça a gostar mais daquilo que não presta, aí entra o sensacionalismo.
A prática do jornal é um sensacionalismo não assumido (muitos discordam disso) exatamente por distorcer diante do seu consumidor final o universalismo da realidade. Se você gastar as 12 horas claras do dia na movimentação urbana, provavelmente verá muita coisa normal e até boa. Mas, na sua TV, verá um quadro de desgraças repintando a mesma realidade. Você viu inúmeras esquinas e cruzamentos apertadíssimos, com intensa complexidade semafórica, onde milhares de automóveis e pedestres cruzaram durante o dia sem colidir. Porém, no telejornal, contemplará, como se fosse um todo da realidade urbana, os isoladíssimos acidentes de trânsito que aconteceram; foram farejados, chafurdados e exibidos. Por que o jornalista não gastou seu tempo mostrando como o trânsito é complexo e funciona relativamente tão bem? Por que não empregou seus esforços em fazer uma matéria que ensinasse como ter mais destrezas, percepção e cuidados em pontos específicos do tráfego que são críticos? Na linguagem técnica, não é “matéria quente”. Ou seja, é a notícia que não vende e não conquista audiência. Uma das características do sensacionalismo é a de não se preocupar com o que a pessoa precisa ver, mas somente com o que ela quer ver. A partir desta bitolação, a prioridade de formar, educar e redimir é sacrificada. Qual a vantagem em assistir a notificação de um acidente de trânsito? É melhor ler minha Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva