-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Gênesis 29:11|
And Jacob H3290 kissed H5401 Rachel, H7354 and lifted up H5375 his voice, H6963 and wept. H1058
-
12
|Gênesis 29:12|
And Jacob H3290 told H5046 Rachel H7354 that he was her father's H1 brother, H251 and that he was Rebekah's H7259 son: H1121 and she ran H7323 and told H5046 her father. H1
-
13
|Gênesis 29:13|
And it came to pass, when Laban H3837 heard H8085 the tidings H8088 of Jacob H3290 his sister's H269 son, H1121 that he ran H7323 to meet H7125 him, and embraced H2263 him, and kissed H5401 him, and brought H935 him to his house. H1004 And he told H5608 Laban H3837 all these things. H1697
-
14
|Gênesis 29:14|
And Laban H3837 said H559 to him, Surely H389 thou art my bone H6106 and my flesh. H1320 And he abode H3427 with him the space H3117 of a month. H2320
-
15
|Gênesis 29:15|
And Laban H3837 said H559 unto Jacob, H3290 Because thou art my brother, H251 shouldest thou therefore serve H5647 me for nought? H2600 tell H5046 me, what shall thy wages H4909 be?
-
16
|Gênesis 29:16|
And Laban H3837 had two H8147 daughters: H1323 the name H8034 of the elder H1419 was Leah, H3812 and the name H8034 of the younger H6996 was Rachel. H7354
-
17
|Gênesis 29:17|
Leah H3812 was tender H7390 eyed; H5869 but Rachel H7354 was beautiful H8389 and H3303 well H3303 favoured. H4758
-
18
|Gênesis 29:18|
And Jacob H3290 loved H157 Rachel; H7354 and said, H559 I will serve H5647 thee seven H7651 years H8141 for Rachel H7354 thy younger H6996 daughter. H1323
-
19
|Gênesis 29:19|
And Laban H3837 said, H559 It is better H2896 that I give H5414 her to thee, than that I should give H5414 her to another H312 man: H376 abide H3427 with me.
-
20
|Gênesis 29:20|
And Jacob H3290 served H5647 seven H7651 years H8141 for Rachel; H7354 and they seemed H5869 unto him but a few H259 days, H3117 for the love he had H160 to her.
-
-
Sugestões

Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva