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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Gênesis 2:11|
The name H8034 of the first H259 is Pison: H6376 that H1931 is it which compasseth H5437 the whole land H776 of Havilah, H2341 where H834 there is gold; H2091
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|Gênesis 2:12|
And the gold H2091 of that H1931 land H776 is good: H2896 there is bdellium H916 and the onyx H7718 stone. H68
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|Gênesis 2:13|
And the name H8034 of the second H8145 river H5104 is Gihon: H1521 the same is it that compasseth H5437 the whole land H776 of Ethiopia. H3568
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|Gênesis 2:14|
And the name H8034 of the third H7992 river H5104 is Hiddekel: H2313 that is it which goeth toward H1980 the east H6926 of Assyria. H804 And the fourth H7243 river H5104 is Euphrates. H6578
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|Gênesis 2:15|
And the LORD H3068 God H430 took H3947 the man, H120 and put him H3240 into the garden H1588 of Eden H5731 to dress H5647 it and to keep H8104 it.
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|Gênesis 2:16|
And the LORD H3068 God H430 commanded H6680 the man, H120 saying, H559 Of every tree H6086 of the garden H1588 thou mayest freely H398 eat: H398
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|Gênesis 2:17|
But of the tree H6086 of the knowledge H1847 of good H2896 and evil, H7451 thou shalt not eat H398 of it: for in the day H3117 that thou eatest H398 thereof thou shalt surely H4191 die. H4191
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|Gênesis 2:18|
And the LORD H3068 God H430 said, H559 It is not good H2896 that the man H120 should be H1961 alone; I will make H6213 him an help meet H5828 for him.
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|Gênesis 2:19|
And out of the ground H127 the LORD H3068 God H430 formed H3335 every beast H2416 of the field, H7704 and every fowl H5775 of the air; H8064 and brought H935 them unto Adam H120 to see H7200 what he would call H7121 them: and whatsoever Adam H120 called H7121 every living H2416 creature, H5315 that H1931 was the name thereof. H8034
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|Gênesis 2:20|
And Adam H120 gave H7121 names H8034 to all cattle, H929 and to the fowl H5775 of the air, H8064 and to every beast H2416 of the field; H7704 but for Adam H120 there was not found H4672 an help meet H5828 for him.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva