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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Gênesis 33:11|
Take, H3947 I pray thee, my blessing H1293 that is brought H935 to thee; because God H430 hath dealt graciously with me, H2603 and because H3605 I have H3426 enough. H3605 And he urged H6484 him, and he took H3947 it.
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|Gênesis 33:12|
And he said, H559 Let us take our journey, H5265 and let us go, H3212 and I will go H3212 before thee.
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|Gênesis 33:13|
And he said H559 unto him, My lord H113 knoweth H3045 that the children H3206 are tender, H7390 and the flocks H6629 and herds H1241 with young H5763 are with me: and if men should overdrive H1849 them one H259 day, H3117 all the flock H6629 will die. H4191
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|Gênesis 33:14|
Let my lord, H113 I pray thee, pass over H5674 before H6440 his servant: H5650 and I will lead on H5095 softly, H328 according as H7272 the cattle H4399 that goeth before me H6440 and the children H3206 be able to endure, H7272 until I come H935 unto my lord H113 unto Seir. H8165
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|Gênesis 33:15|
And Esau H6215 said, H559 Let me now leave H3322 with thee some of the folk H5971 that are with me. And he said, H559 What H4100 needeth it? let me find H4672 grace H2580 in the sight H5869 of my lord. H113
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|Gênesis 33:17|
And Jacob H3290 journeyed H5265 to Succoth, H5523 and built H1129 him an house, H1004 and made H6213 booths H5521 for his cattle: H4735 therefore the name H8034 of the place H4725 is called H7121 Succoth. H5523
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|Gênesis 33:18|
And Jacob H3290 came H935 to Shalem, H8004 a city H5892 of Shechem, H7927 which is in the land H776 of Canaan, H3667 when he came H935 from Padanaram; H6307 and pitched his tent H2583 before H6440 the city. H5892
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|Gênesis 33:19|
And he bought H7069 a parcel H2513 of a field, H7704 where he had spread H5186 his tent, H168 at the hand H3027 of the children H1121 of Hamor, H2544 Shechem's H7927 father, H1 for an hundred H3967 pieces of money. H7192
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|Gênesis 33:20|
And he erected H5324 there an altar, H4196 and called it H7121 Elelohe-Israel. H415
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva