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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 34:1|
And Dinah H1783 the daughter H1323 of Leah, H3812 which she bare H3205 unto Jacob, H3290 went out H3318 to see H7200 the daughters H1323 of the land. H776
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|Gênesis 34:2|
And when Shechem H7927 the son H1121 of Hamor H2544 the Hivite, H2340 prince H5387 of the country, H776 saw H7200 her, he took H3947 her, and lay H7901 with her, and defiled her. H6031
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|Gênesis 34:3|
And his soul H5315 clave H1692 unto Dinah H1783 the daughter H1323 of Jacob, H3290 and he loved H157 the damsel, H5291 and spake H1696 kindly H3820 unto the damsel. H5291
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|Gênesis 34:4|
And Shechem H7927 spake H559 unto his father H1 Hamor, H2544 saying, H559 Get H3947 me this damsel H3207 to wife. H802
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|Gênesis 34:5|
And Jacob H3290 heard H8085 that he had defiled H2930 Dinah H1783 his daughter: H1323 now his sons H1121 were with his cattle H4735 in the field: H7704 and Jacob H3290 held his peace H2790 until they were come. H935
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|Gênesis 34:6|
And Hamor H2544 the father H1 of Shechem H7927 went out H3318 unto Jacob H3290 to commune H1696 with H854 him.
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|Gênesis 34:7|
And the sons H1121 of Jacob H3290 came H935 out of the field H7704 when they heard H8085 it: and the men H582 were grieved, H6087 and they were very H3966 wroth, H2734 because he had wrought H6213 folly H5039 in Israel H3478 in lying H7901 with Jacob's H3290 daughter; H1323 which thing ought not to be done. H6213
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|Gênesis 34:8|
And Hamor H2544 communed H1696 with them, saying, H559 The soul H5315 of my son H1121 Shechem H7927 longeth H2836 for your daughter: H1323 I pray you give H5414 her him to wife. H802
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|Gênesis 34:9|
And make ye marriages H2859 with us, and give H5414 your daughters H1323 unto us, and take H3947 our daughters H1323 unto you.
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|Gênesis 34:10|
And ye shall dwell H3427 with us: and the land H776 shall be H1961 before you; H6440 dwell H3427 and trade H5503 ye therein, and get you possessions H270 therein.
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Sugestões

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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva