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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 40:11|
And Pharaoh's H6547 cup H3563 was in my hand: H3027 and I took H3947 the grapes, H6025 and pressed H7818 them into Pharaoh's H6547 cup, H3563 and I gave H5414 the cup H3563 into Pharaoh's H6547 hand. H3709
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|Gênesis 40:12|
And Joseph H3130 said H559 unto him, This is the interpretation H6623 of it: The three H7969 branches H8299 are three H7969 days: H3117
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|Gênesis 40:13|
Yet H5750 within three H7969 days H3117 shall Pharaoh H6547 lift up H5375 thine head, H7218 and restore H7725 thee unto thy place: H3653 and thou shalt deliver H5414 Pharaoh's H6547 cup H3563 into his hand, H3027 after the former H7223 manner H4941 when thou wast his butler. H8248
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|Gênesis 40:14|
But think H2142 on me when it shall be well H3190 with thee, and shew H6213 kindness, H2617 I pray thee, unto me, and make mention H2142 of me unto Pharaoh, H6547 and bring me H3318 out of this house: H1004
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|Gênesis 40:15|
For indeed I was stolen away H1589 out of the land H776 of the Hebrews: H5680 and here also have I done H6213 nothing H3972 that they should put H7760 me into the dungeon. H953
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|Gênesis 40:16|
When the chief H8269 baker H644 saw H7200 that the interpretation H6622 was good, H2896 he said H559 unto Joseph, H3130 I also H637 was in my dream, H2472 and, behold, I had three H7969 white H2751 baskets H5536 on my head: H7218
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|Gênesis 40:17|
And in the uppermost H5945 basket H5536 there was of all manner H3978 of bakemeats H644 H4639 for Pharaoh; H6547 and the birds H5775 did eat H398 them out of the basket H5536 upon H5921 my head. H7218
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|Gênesis 40:18|
And Joseph H3130 answered H6030 and said, H559 This is the interpretation H6623 thereof: The three H7969 baskets H5536 are three H7969 days: H3117
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|Gênesis 40:19|
Yet within three H7969 days H3117 shall Pharaoh H6547 lift up H5375 thy head H7218 from off thee, and shall hang H8518 thee on a tree; H6086 and the birds H5775 shall eat H398 thy flesh H1320 from off thee.
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|Gênesis 40:20|
And it came to pass the third H7992 day, H3117 which was Pharaoh's H6547 birthday, H3205 H3117 that he made H6213 a feast H4960 unto all his servants: H5650 and he lifted up H5375 the head H7218 of the chief H8269 butler H8248 and of the chief H8269 baker H644 among H8432 his servants. H5650
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva