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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 48:11|
And Israel H3478 said H559 unto Joseph, H3130 I had not thought H6419 to see H7200 thy face: H6440 and, lo, God H430 hath shewed H7200 me also thy seed. H2233
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|Gênesis 48:12|
And Joseph H3130 brought them out H3318 from between H5973 his knees, H1290 and he bowed H7812 himself with his face H639 to the earth. H776
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|Gênesis 48:13|
And Joseph H3130 took H3947 them both, H8147 Ephraim H669 in his right hand H3225 toward Israel's H3478 left hand, H8040 and Manasseh H4519 in his left hand H8040 toward Israel's H3478 right hand, H3225 and brought them near H5066 unto him.
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|Gênesis 48:14|
And Israel H3478 stretched out H7971 his right hand, H3225 and laid H7896 it upon Ephraim's H669 head, H7218 who was the younger, H6810 and his left hand H8040 upon Manasseh's H4519 head, H7218 guiding H7919 his hands H3027 wittingly; H7919 for Manasseh H4519 was the firstborn. H1060
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|Gênesis 48:15|
And he blessed H1288 Joseph, H3130 and said, H559 God, H430 before H6440 whom my fathers H1 Abraham H85 and Isaac H3327 did walk, H1980 the God H430 which fed H7462 me all my life long H5750 unto this day, H3117
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|Gênesis 48:16|
The Angel H4397 which redeemed H1350 me from all evil, H7451 bless H1288 the lads; H5288 and let my name H8034 be named H7121 on them, and the name H8034 of my fathers H1 Abraham H85 and Isaac; H3327 and let them grow H1711 into a multitude H7230 in the midst H7130 of the earth. H776
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|Gênesis 48:17|
And when Joseph H3130 saw H7200 that his father H1 laid H7896 his right H3225 hand H3027 upon the head H7218 of Ephraim, H669 it displeased H3415 H5869 him: and he held up H8551 his father's H1 hand, H3027 to remove H5493 it from Ephraim's H669 head H7218 unto Manasseh's H4519 head. H7218
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|Gênesis 48:18|
And Joseph H3130 said H559 unto his father, H1 Not so, my father: H1 for this is the firstborn; H1060 put H7760 thy right hand H3225 upon his head. H7218
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|Gênesis 48:19|
And his father H1 refused, H3985 and said, H559 I know H3045 it, my son, H1121 I know H3045 it: he also shall become a people, H5971 and he also shall be great: H1431 but truly H199 his younger H6996 brother H251 shall be greater H1431 than he, and his seed H2233 shall become a multitude H4393 of nations. H1471
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|Gênesis 48:20|
And he blessed H1288 them that day, H3117 saying, H559 In thee shall Israel H3478 bless, H1288 saying, H559 God H430 make H7760 thee as Ephraim H669 and as Manasseh: H4519 and he set H7760 Ephraim H669 before H6440 Manasseh. H4519
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva