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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 6:11|
The earth H776 also was corrupt H7843 before H6440 God, H430 and the earth H776 was filled H4390 with violence. H2555
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|Gênesis 6:12|
And God H430 looked H7200 upon the earth, H776 and, behold, it was corrupt; H7843 for all flesh H1320 had corrupted H7843 his way H1870 upon the earth. H776
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|Gênesis 6:13|
And God H430 said H559 unto Noah, H5146 The end H7093 of all flesh H1320 is come H935 before me; H6440 for the earth H776 is filled with H4390 violence H2555 through them; H6440 and, behold, I will destroy H7843 them with H854 the earth. H776
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|Gênesis 6:14|
Make H6213 thee an ark H8392 of gopher H1613 wood; H6086 rooms H7064 shalt thou make H6213 in H854 the ark, H8392 and shalt pitch H3722 it within H1004 and without H2351 with pitch. H3724
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|Gênesis 6:15|
And this is the fashion which thou shalt make H6213 it of: The length H753 of the ark H8392 shall be three H7969 hundred H3967 cubits, H520 the breadth H7341 of it fifty H2572 cubits, H520 and the height H6967 of it thirty H7970 cubits. H520
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|Gênesis 6:16|
A window H6672 shalt thou make H6213 to the ark, H8392 and in a cubit H520 shalt thou finish H3615 it above; H4605 and the door H6607 of the ark H8392 shalt thou set H7760 in the side thereof; H6654 with lower, H8482 second, H8145 and third H7992 stories shalt thou make H6213 it.
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|Gênesis 6:17|
And, behold, H2009 I, H589 even I, do bring H935 a flood H3999 of waters H4325 upon the earth, H776 to destroy H7843 all flesh, H1320 wherein is the breath H7307 of life, H2416 from under H8478 heaven; H8064 and every thing H3605 that is in the earth H776 shall die. H1478
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|Gênesis 6:18|
But with thee will I establish H6965 my covenant; H1285 and thou shalt come H935 into H413 the ark, H8392 thou, H859 and thy sons, H1121 and thy wife, H802 and thy sons' H1121 wives H802 with thee.
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|Gênesis 6:19|
And of every living thing H2416 of all flesh, H1320 two H8147 of every sort shalt thou bring H935 into the ark, H8392 to keep them alive H2421 with thee; they shall be male H2145 and female. H5347
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|Gênesis 6:20|
Of fowls H5775 after their kind, H4327 and of cattle H929 after their kind, H4327 of every creeping thing H7431 of the earth H127 after his kind, H4327 two H8147 of every sort shall come H935 unto thee, to keep them alive. H2421
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva