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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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51
|1 Crônicas 6:51|
亞 比 書 的 兒 子 是 布 基 ； 布 基 的 兒 子 是 烏 西 ； 烏 西 的 兒 子 是 西 拉 希 雅 ；
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52
|1 Crônicas 6:52|
西 拉 希 雅 的 兒 子 是 米 拉 約 ； 米 拉 約 的 兒 子 是 亞 瑪 利 雅 ； 亞 瑪 利 雅 的 兒 子 是 亞 希 突 ；
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53
|1 Crônicas 6:53|
亞 希 突 的 兒 子 是 撒 督 ； 撒 督 的 兒 子 是 亞 希 瑪 斯 。
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54
|1 Crônicas 6:54|
他 們 的 住 處 按 著 境 內 的 營 寨 ， 記 在 下 面 ： 哥 轄 族 亞 倫 的 子 孫 先 拈 鬮 得 地 ，
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55
|1 Crônicas 6:55|
在 猶 大 地 中 得 了 希 伯 崙 和 四 圍 的 郊 野 ；
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56
|1 Crônicas 6:56|
只 是 屬 城 的 田 地 和 村 莊 都 為 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 所 得 。
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57
|1 Crônicas 6:57|
亞 倫 的 子 孫 得 了 逃 城 希 伯 崙 ， 又 得 了 立 拿 與 其 郊 野 ， 雅 提 珥 、 以 實 提 莫 與 其 郊 野 ；
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58
|1 Crônicas 6:58|
希 崙 與 其 郊 野 ， 底 璧 與 其 郊 野 ，
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59
|1 Crônicas 6:59|
亞 珊 與 其 郊 野 ， 伯 示 麥 與 其 郊 野 。
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60
|1 Crônicas 6:60|
在 便 雅 憫 支 派 的 地 中 ， 得 了 迦 巴 與 其 郊 野 ， 阿 勒 篾 與 其 郊 野 ， 亞 拿 突 與 其 郊 野 。 他 們 諸 家 所 得 的 城 共 十 三 座 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva