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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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51
|1 Reis 8:51|
因 為 他 們 是 你 的 子 民 ， 你 的 產 業 ， 是 你 從 埃 及 領 出 來 脫 離 鐵 爐 的 。
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52
|1 Reis 8:52|
願 你 的 眼 目 看 顧 僕 人 ， 聽 你 民 以 色 列 的 祈 求 ， 無 論 何 時 向 你 祈 求 ， 願 你 垂 聽 。
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53
|1 Reis 8:53|
主 耶 和 華 啊 ， 你 將 他 們 從 地 上 的 萬 民 中 分 別 出 來 作 你 的 產 業 ， 是 照 你 領 我 們 列 祖 出 埃 及 的 時 候 ， 藉 你 僕 人 摩 西 所 應 許 的 話 。
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54
|1 Reis 8:54|
所 羅 門 在 耶 和 華 的 壇 前 屈 膝 跪 著 ， 向 天 舉 手 ， 在 耶 和 華 面 前 禱 告 祈 求 已 畢 ， 就 起 來 ，
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55
|1 Reis 8:55|
站 著 ， 大 聲 為 以 色 列 全 會 眾 祝 福 ， 說 ：
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56
|1 Reis 8:56|
耶 和 華 是 應 當 稱 頌 的 ！ 因 為 他 照 著 一 切 所 應 許 的 賜 平 安 給 他 的 民 以 色 列 人 ， 凡 藉 他 僕 人 摩 西 應 許 賜 福 的 話 ， 一 句 都 沒 有 落 空 。
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57
|1 Reis 8:57|
願 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 與 我 們 同 在 ， 像 與 我 們 列 祖 同 在 一 樣 ， 不 撇 下 我 們 ， 不 丟 棄 我 們 ，
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58
|1 Reis 8:58|
使 我 們 的 心 歸 向 他 ， 遵 行 他 的 道 ， 謹 守 他 吩 咐 我 們 列 祖 的 誡 命 、 律 例 、 典 章 。
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59
|1 Reis 8:59|
我 在 耶 和 華 面 前 祈 求 的 這 些 話 ， 願 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 晝 夜 垂 念 ， 每 日 為 他 僕 人 與 他 民 以 色 列 伸 冤 ，
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60
|1 Reis 8:60|
使 地 上 的 萬 民 都 知 道 惟 獨 耶 和 華 是 神 ， 並 無 別 神 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva