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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Reis 4:11|
一 日 ， 以 利 沙 來 到 那 裡 ， 就 進 了 那 樓 躺 臥 。
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12
|2 Reis 4:12|
以 利 沙 吩 咐 僕 人 基 哈 西 說 ： 你 叫 這 書 念 婦 人 來 。 他 就 把 婦 人 叫 了 來 ， 婦 人 站 在 以 利 沙 面 前 。
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13
|2 Reis 4:13|
以 利 沙 吩 咐 僕 人 說 ： 你 對 他 說 ： 你 既 為 我 們 費 了 許 多 心 思 ， 可 以 為 你 做 甚 麼 呢 ？ 你 向 王 或 元 帥 有 所 求 的 沒 有 ？ 他 回 答 說 ： 我 在 我 本 鄉 安 居 無 事 。
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14
|2 Reis 4:14|
以 利 沙 對 僕 人 說 ： 究 竟 當 為 他 做 甚 麼 呢 ？ 基 哈 西 說 ： 他 沒 有 兒 子 ， 他 丈 夫 也 老 了 。
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15
|2 Reis 4:15|
以 利 沙 說 ： 再 叫 他 來 。 於 是 叫 了 他 來 ， 他 就 站 在 門 口 。
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16
|2 Reis 4:16|
以 利 沙 說 ： 明 年 到 這 時 候 ， 你 必 抱 一 個 兒 子 。 他 說 ： 神 人 ， 我 主 啊 ， 不 要 那 樣 欺 哄 婢 女 。
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17
|2 Reis 4:17|
婦 人 果 然 懷 孕 ， 到 了 那 時 候 ， 生 了 一 個 兒 子 ， 正 如 以 利 沙 所 說 的 。
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18
|2 Reis 4:18|
孩 子 漸 漸 長 大 ， 一 日 到 他 父 親 和 收 割 的 人 那 裡 ，
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19
|2 Reis 4:19|
他 對 父 親 說 ： 我 的 頭 啊 ， 我 的 頭 啊 ！ 他 父 親 對 僕 人 說 ： 把 他 抱 到 他 母 親 那 裡 。
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20
|2 Reis 4:20|
僕 人 抱 去 ， 交 給 他 母 親 ； 孩 子 坐 在 母 親 的 膝 上 ， 到 晌 午 就 死 了 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva