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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Reis 9:11|
耶 戶 出 來 ， 回 到 他 主 人 的 臣 僕 那 裡 ， 有 一 人 問 他 說 ： 平 安 麼 ？ 這 狂 妄 的 人 來 見 你 有 甚 麼 事 呢 ？ 回 答 說 ： 你 們 認 得 那 人 ， 也 知 道 他 說 甚 麼 。
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|2 Reis 9:12|
他 們 說 ： 這 是 假 話 ， 你 據 實 地 告 訴 我 們 。 回 答 說 ： 他 如 此 如 此 對 我 說 。 他 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ： 我 膏 你 作 以 色 列 王 。
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|2 Reis 9:13|
他 們 就 急 忙 各 將 自 己 的 衣 服 鋪 在 上 層 臺 階 ， 使 耶 戶 坐 在 其 上 ； 他 們 吹 角 ， 說 ： 耶 戶 作 王 了 ！
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|2 Reis 9:14|
這 樣 ， 寧 示 的 孫 子 、 約 沙 法 的 兒 子 耶 戶 背 叛 約 蘭 。 先 是 約 蘭 和 以 色 列 眾 人 因 為 亞 蘭 王 哈 薛 的 緣 故 ， 把 守 基 列 的 拉 末 ；
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|2 Reis 9:15|
但 約 蘭 王 回 到 耶 斯 列 ， 醫 治 與 亞 蘭 王 哈 薛 打 仗 所 受 的 傷 。 耶 戶 說 ： 若 合 你 們 的 意 思 ， 就 不 容 人 逃 出 城 往 耶 斯 列 報 信 去 。
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|2 Reis 9:16|
於 是 耶 戶 坐 車 往 耶 斯 列 去 ， 因 為 約 蘭 病 臥 在 那 裡 。 猶 大 王 亞 哈 謝 已 經 下 去 看 望 他 。
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|2 Reis 9:17|
有 一 個 守 望 的 人 站 在 耶 斯 列 的 樓 上 ， 看 見 耶 戶 帶 著 一 群 人 來 ， 就 說 ： 我 看 見 一 群 人 。 約 蘭 說 ： 打 發 一 個 騎 馬 的 去 迎 接 他 們 ， 問 說 ： 平 安 不 平 安 ？
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|2 Reis 9:18|
騎 馬 的 就 去 迎 接 耶 戶 ， 說 ： 王 問 說 ， 平 安 不 平 安 ？ 耶 戶 說 ： 平 安 不 平 安 與 你 何 干 ？ 你 轉 在 我 後 頭 罷 ！ 守 望 的 人 又 說 ： 使 者 到 了 他 們 那 裡 ， 卻 不 回 來 。
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19
|2 Reis 9:19|
王 又 打 發 一 個 騎 馬 的 去 。 這 人 到 了 他 們 那 裡 ， 說 ： 王 問 說 ， 平 安 不 平 安 ？ 耶 戶 說 ： 平 安 不 平 安 與 你 何 干 ？ 你 轉 在 我 後 頭 罷 ！
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20
|2 Reis 9:20|
守 望 的 人 又 說 ： 他 到 了 他 們 那 裡 ， 也 不 回 來 ； 車 趕 得 甚 猛 ， 像 寧 示 的 孫 子 耶 戶 的 趕 法 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva