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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|2 Samuel 18:21|
約 押 對 古 示 人 說 ： 你 去 將 你 所 看 見 的 告 訴 王 。 古 示 人 在 約 押 面 前 下 拜 ， 就 跑 去 了 。
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22
|2 Samuel 18:22|
撒 督 的 兒 子 亞 希 瑪 斯 又 對 約 押 說 ： 無 論 怎 樣 ， 求 你 容 我 隨 著 古 示 人 跑 去 。 約 押 說 ： 我 兒 ， 你 報 這 信 息 ， 既 不 得 賞 賜 ， 何 必 要 跑 去 呢 ？
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23
|2 Samuel 18:23|
他 又 說 ： 無 論 怎 樣 ， 我 要 跑 去 。 約 押 說 ： 你 跑 去 罷 ！ 亞 希 瑪 斯 就 從 平 原 往 前 跑 ， 跑 過 古 示 人 去 了 。
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24
|2 Samuel 18:24|
大 衛 正 坐 在 城 甕 裡 。 守 望 的 人 上 城 門 樓 的 頂 上 ， 舉 目 觀 看 ， 見 有 一 個 人 獨 自 跑 來 。
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25
|2 Samuel 18:25|
守 望 的 人 就 大 聲 告 訴 王 。 王 說 ： 他 若 獨 自 來 ， 必 是 報 口 信 的 。 那 人 跑 得 漸 漸 近 了 。
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26
|2 Samuel 18:26|
守 望 的 人 又 見 一 人 跑 來 ， 就 對 守 城 門 的 人 說 ： 又 有 一 人 獨 自 跑 來 。 王 說 ： 這 也 必 是 報 信 的 。
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27
|2 Samuel 18:27|
守 望 的 人 說 ： 我 看 前 頭 人 的 跑 法 ， 好 像 撒 督 的 兒 子 亞 希 瑪 斯 的 跑 法 一 樣 。 王 說 ： 他 是 個 好 人 ， 必 是 報 好 信 息 。
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28
|2 Samuel 18:28|
亞 希 瑪 斯 向 王 呼 叫 說 ： 平 安 了 ！ 就 在 王 面 前 臉 伏 於 地 叩 拜 ， 說 ： 耶 和 華 ─ 你 的 神 是 應 當 稱 頌 的 ， 因 他 已 將 那 舉 手 攻 擊 我 主 我 王 的 人 交 給 王 了 。
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29
|2 Samuel 18:29|
王 問 說 ： 少 年 人 押 沙 龍 平 安 不 平 安 ？ 亞 希 瑪 斯 回 答 說 ： 約 押 打 發 王 的 僕 人 ， 那 時 僕 人 聽 見 眾 民 大 聲 喧 嘩 ， 卻 不 知 道 是 甚 麼 事 。
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30
|2 Samuel 18:30|
王 說 ： 你 退 去 ， 站 在 旁 邊 。 他 就 退 去 ， 站 在 旁 邊 。
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Sugestões
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01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva