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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 1:11|
大 衛 就 撕 裂 衣 服 ， 跟 隨 他 的 人 也 是 如 此 ，
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12
|2 Samuel 1:12|
而 且 悲 哀 哭 號 ， 禁 食 到 晚 上 ， 是 因 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ， 並 耶 和 華 的 民 以 色 列 家 的 人 ， 倒 在 刀 下 。
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13
|2 Samuel 1:13|
大 衛 問 報 信 的 少 年 人 說 ： 你 是 哪 裡 的 人 ？ 他 說 ： 我 是 亞 瑪 力 客 人 的 兒 子 。
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14
|2 Samuel 1:14|
大 衛 說 ： 你 伸 手 殺 害 耶 和 華 的 受 膏 者 ， 怎 麼 不 畏 懼 呢 ？
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15
|2 Samuel 1:15|
大 衛 叫 了 一 個 少 年 人 來 ， 說 ： 你 去 殺 他 罷 ！
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16
|2 Samuel 1:16|
大 衛 對 他 說 ： 你 流 人 血 的 罪 歸 到 自 己 的 頭 上 ， 因 為 你 親 口 作 見 證 說 ： 我 殺 了 耶 和 華 的 受 膏 者 。 少 年 人 就 把 他 殺 了 。
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17
|2 Samuel 1:17|
大 衛 作 哀 歌 ， 弔 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ，
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18
|2 Samuel 1:18|
且 吩 咐 將 這 歌 教 導 猶 大 人 。 這 歌 名 叫 弓 歌 ， 寫 在 雅 煞 珥 書 上 。
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19
|2 Samuel 1:19|
歌 中 說 ： 以 色 列 啊 ， 你 尊 榮 者 在 山 上 被 殺 ！ 大 英 雄 何 竟 死 亡 ！
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20
|2 Samuel 1:20|
不 要 在 迦 特 報 告 ； 不 要 在 亞 實 基 倫 街 上 傳 揚 ； 免 得 非 利 士 的 女 子 歡 樂 ； 免 得 未 受 割 禮 之 人 的 女 子 矜 誇 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva