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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 6:11|
耶 和 華 的 約 櫃 在 迦 特 人 俄 別 以 東 家 中 三 個 月 ； 耶 和 華 賜 福 給 俄 別 以 東 和 他 的 全 家 。
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12
|2 Samuel 6:12|
有 人 告 訴 大 衛 王 說 ： 耶 和 華 因 為 約 櫃 賜 福 給 俄 別 以 東 的 家 和 一 切 屬 他 的 。 大 衛 就 去 ， 歡 歡 喜 喜 地 將 神 的 約 櫃 從 俄 別 以 東 家 中 抬 到 大 衛 的 城 裡 。
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13
|2 Samuel 6:13|
抬 耶 和 華 約 櫃 的 人 走 了 六 步 ， 大 衛 就 獻 牛 與 肥 羊 為 祭 。
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14
|2 Samuel 6:14|
大 衛 穿 著 細 麻 布 的 以 弗 得 ， 在 耶 和 華 面 前 極 力 跳 舞 。
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15
|2 Samuel 6:15|
這 樣 ， 大 衛 和 以 色 列 的 全 家 歡 呼 吹 角 ， 將 耶 和 華 的 約 櫃 抬 上 來 。
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16
|2 Samuel 6:16|
耶 和 華 的 約 櫃 進 了 大 衛 城 的 時 候 ， 掃 羅 的 女 兒 米 甲 從 窗 戶 裡 觀 看 ， 見 大 衛 王 在 耶 和 華 面 前 踴 躍 跳 舞 ， 心 裡 就 輕 視 他 。
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17
|2 Samuel 6:17|
眾 人 將 耶 和 華 的 約 櫃 請 進 去 ， 安 放 在 所 預 備 的 地 方 ， 就 是 在 大 衛 所 搭 的 帳 幕 裡 。 大 衛 在 耶 和 華 面 前 獻 燔 祭 和 平 安 祭 。
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18
|2 Samuel 6:18|
大 衛 獻 完 了 燔 祭 和 平 安 祭 ， 就 奉 萬 軍 之 耶 和 華 的 名 給 民 祝 福 ，
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19
|2 Samuel 6:19|
並 且 分 給 以 色 列 眾 人 ， 無 論 男 女 ， 每 人 一 個 餅 ， 一 塊 肉 ， 一 個 葡 萄 餅 ； 眾 人 就 各 回 各 家 去 了 。
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20
|2 Samuel 6:20|
大 衛 回 家 要 給 眷 屬 祝 福 ； 掃 羅 的 女 兒 米 甲 出 來 迎 接 他 ， 說 ： 以 色 列 王 今 日 在 臣 僕 的 婢 女 眼 前 露 體 ， 如 同 一 個 輕 賤 人 無 恥 露 體 一 樣 ， 有 好 大 的 榮 耀 啊 ！
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Sugestões
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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva