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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|1 Reis 11:20|
答 比 匿 的 妹 子 給 哈 達 生 了 一 個 兒 子 ， 名 叫 基 努 拔 。 答 比 匿 使 基 努 拔 在 法 老 的 宮 裡 斷 奶 ， 基 努 拔 就 與 法 老 的 眾 子 一 同 住 在 法 老 的 宮 裡 。
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21
|1 Reis 11:21|
哈 達 在 埃 及 聽 見 大 衛 與 他 列 祖 同 睡 ， 元 帥 約 押 也 死 了 ， 就 對 法 老 說 ： 求 王 容 我 回 本 國 去 。
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22
|1 Reis 11:22|
法 老 對 他 說 ： 你 在 我 這 裡 有 甚 麼 缺 乏 ， 你 竟 要 回 你 本 國 去 呢 ？ 他 回 答 說 ： 我 沒 有 缺 乏 甚 麼 ， 只 是 求 王 容 我 回 去 。
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23
|1 Reis 11:23|
神 又 使 以 利 亞 大 的 兒 子 利 遜 興 起 ， 作 所 羅 門 的 敵 人 。 他 先 前 逃 避 主 人 瑣 巴 王 哈 大 底 謝 。
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24
|1 Reis 11:24|
大 衛 擊 殺 瑣 巴 人 的 時 候 ， 利 遜 招 聚 了 一 群 人 ， 自 己 作 他 們 的 頭 目 ， 往 大 馬 色 居 住 ， 在 那 裡 作 王 。
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25
|1 Reis 11:25|
所 羅 門 活 著 的 時 候 ， 哈 達 為 患 之 外 ， 利 遜 也 作 以 色 列 的 敵 人 。 他 恨 惡 以 色 列 人 ， 且 作 了 亞 蘭 人 的 王 。
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26
|1 Reis 11:26|
所 羅 門 的 臣 僕 、 尼 八 的 兒 子 耶 羅 波 安 也 舉 手 攻 擊 王 。 他 是 以 法 蓮 支 派 的 洗 利 達 人 ， 他 母 親 是 寡 婦 ， 名 叫 洗 魯 阿 。
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27
|1 Reis 11:27|
他 舉 手 攻 擊 王 的 緣 故 ， 乃 由 先 前 所 羅 門 建 造 米 羅 ， 修 補 他 父 親 大 衛 城 的 破 口 。
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28
|1 Reis 11:28|
耶 羅 波 安 是 大 有 才 能 的 人 。 所 羅 門 見 這 少 年 人 殷 勤 ， 就 派 他 監 管 約 瑟 家 的 一 切 工 程 。
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29
|1 Reis 11:29|
一 日 ， 耶 羅 波 安 出 了 耶 路 撒 冷 ， 示 羅 人 先 知 亞 希 雅 在 路 上 遇 見 他 ； 亞 希 雅 身 上 穿 著 一 件 新 衣 。 他 們 二 人 在 田 野 ， 以 外 並 無 別 人 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva