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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|2 Samuel 11:14|
次 日 早 晨 ， 大 衛 寫 信 與 約 押 ， 交 烏 利 亞 隨 手 帶 去 。
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15
|2 Samuel 11:15|
信 內 寫 著 說 ： 要 派 烏 利 亞 前 進 ， 到 陣 勢 極 險 之 處 ， 你 們 便 退 後 ， 使 他 被 殺 。
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16
|2 Samuel 11:16|
約 押 圍 城 的 時 候 ， 知 道 敵 人 那 裡 有 勇 士 ， 便 將 烏 利 亞 派 在 那 裡 。
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17
|2 Samuel 11:17|
城 裡 的 人 出 來 和 約 押 打 仗 ； 大 衛 的 僕 人 中 有 幾 個 被 殺 的 ， 赫 人 烏 利 亞 也 死 了 。
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18
|2 Samuel 11:18|
於 是 ， 約 押 差 人 去 將 爭 戰 的 一 切 事 告 訴 大 衛 ，
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19
|2 Samuel 11:19|
又 囑 咐 使 者 說 ： 你 把 爭 戰 的 一 切 事 對 王 說 完 了 ，
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20
|2 Samuel 11:20|
王 若 發 怒 ， 問 你 說 ： 你 們 打 仗 為 甚 麼 挨 近 城 牆 呢 ？ 豈 不 知 敵 人 必 從 城 上 射 箭 麼 ？
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21
|2 Samuel 11:21|
從 前 打 死 耶 路 比 設 （ 就 是 耶 路 巴 力 ， 見 士 師 記 九 章 一 節 ） 兒 子 亞 比 米 勒 的 是 誰 呢 ？ 豈 不 是 一 個 婦 人 從 城 上 拋 下 一 塊 上 磨 石 來 ， 打 在 他 身 上 ， 他 就 死 在 提 備 斯 麼 ？ 你 們 為 甚 麼 挨 近 城 牆 呢 ？ 你 就 說 ： 王 的 僕 人 ─ 赫 人 烏 利 亞 也 死 了 。
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22
|2 Samuel 11:22|
使 者 起 身 ， 來 見 大 衛 ， 照 著 約 押 所 吩 咐 他 的 話 奏 告 大 衛 。
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23
|2 Samuel 11:23|
使 者 對 大 衛 說 ： 敵 人 強 過 我 們 ， 出 到 郊 野 與 我 們 打 仗 ， 我 們 追 殺 他 們 ， 直 到 城 門 口 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva